Vragen en antwoorden over meditatie

Meditation

Vragen uit het publiek over meditatie. Sri Sri geeft antwoord.
 
 
Wat is meditatie?
Sri Sri: Een geest die in het nu is, alert, zonder opwinding, aarzeling of anticipatie, is meditatie. Een geest die geen geest meer is en is teruggekeerd naar zijn oorsprong is meditatie. In meditatie zijn alle andere organen in diepe rust. Rust in die koele, kalme, serene diepte van je wezen; dit is enorm waardevol en kostbaar. In meditatie wordt de geest teruggeleid naar zijn bron. De eerste stap is ontspanning, en de laatste stap is ook ontspanning. Meditatie betekent niet ergens anders naartoe gaan; het is diep naar binnen duiken.
Wat zijn de voordelen van meditatie?
Sri Sri: Je krijgt geen hoge bloeddruk en gezondheidsproblemen. De geest wordt helder, intuïtie ontwikkelt zich, obstakels en negatieve invloeden van de planeten worden verwijderd en problemen worden klein voordat jij ze krijgt. Er zijn veel voordelen, zoals geestelijke rust, vreugde en meer.
Wat is het teken van vooruitgang in meditatie?
Sri Sri: Wanneer de natuur stabiel is, dan is er vrede; wanneer je zintuigen stabiel zijn, dan ben je vredig. Meditatie kan gebeuren wanneer er harmonie is in de natuur en wanneer er harmonie is in je zintuigen. Als je ogen alle kanten opgaan, dan is de geest niet in een meditatieve staat. Wanneer je mediteert zijn je zintuigen stabiel en wordt je ziel ook vredig. Je wezen, je innerlijk wordt stabiel.
Hoe kun je je meditatie verbeteren?
Sri Sri: Als je geen goede ervaringen hebt met meditatie, doe dan meer seva (dienstbaarheid). Dit geeft je een meerwaarde en je meditatie zal dieper worden. Wanneer je door seva iemand hulp of verlichting biedt, dan ontvang je goede vibraties en zegeningen. Seva geeft een meerwaarde; alleen met deze meerwaarde kun je diep in meditatie gaan. Meditatie brengt je glimlach terug.
Hoe lang moet ik iedere dag mediteren? Bestaat er ook zoiets als te lang mediteren?
Sri Sri: Ons mechanisme is als een systeem, na een tijdje stap je er vanzelf uit. Bijvoorbeeld slaap: je kunt niet 15 uur per dag slapen. Je slaapt 6 uur, en als je genoeg rust hebt gehad word je wakker. Zo is er ook hier een biologische klok die ons eruit haalt, dus je moet jezelf niet forceren om weer in meditatie te gaan. Ik beveel 20 tot 25 minuten per dag aan, dat zou genoeg moeten zijn. Je kunt het twee of drie keer per dag doen, het zal je goed doen.
Meditatie kalmeert de geest. Het voelt goed. Maar in ons dagelijks leven moeten we rekeningen en parkeerbonnen betalen en met allerlei andere wereldse beslommeringen omgaan. Hoe kunnen we dit doen met dezelfde kalme gemoedstoestand zonder geïrriteerd of van slag te raken?
Sri Sri: Je neemt 's ochtends een douche om je lichaam te reinigen. Daarna doe je alle dagelijkse bezigheden. Je hoeft je niet de hele dag door te douchen. Zo is het. Mediteer en kalmeer je geest, en ga dan verder met andere activiteiten. Het is niet gemakkelijk om onverstoorbaar te blijven, maar het zal je helpen als je regelmatige de oefeningen blijft doen. Dan wordt het gemakkelijk.
Waarom is meditatie zo saai?
Sri Sri: In het begin kan het saai zijn, maar dat zal veranderen. Ga gewoon door, doe het stap voor stap. Meditatie is in jezelf rusten, zien in plaats van gezien te worden.Hoe lang kunnen we maximaal mediteren? Is er een limiet?
Sri Sri: Doe alleen zoveel als nodig is. Meditatie is als het nemen van een bad. Om je geest te wassen heb je meditatie nodig.
Ik ben voor veel dingen bang, vooral voor de dood. Hoe overwin ik angst?
Sri Sri: Meditatie en kennis. Alleen deze twee dingen kunnen je helpen deze angst te overwinnen.
Mijn gedachten gaan overal naartoe. Hoe kan ik dan mediteren?
Sri Sri: Pak een stok en ga je gedachten achterna. Kijk waar ze naartoe gaan. Blijf erachteraan gaan, net zolang tot je geest zo moe is dat hij naar je toe komt en voor je voeten neervalt. Maharshi Patanjali zegt: mediteer op alles, mediteer op elementen, op Rishi's, die alle hunkering achter zich hebben gelaten. Als je mediteert op Rishi's die alle verlangens hebben losgelaten, dan raak je in meditatie. Je raakt ook in meditatie als je gaat zitten voor satsang. Maar als je niet voor 100% bij de satsang bent, dan kijk je naar het plafond, kijk je om je heen. Je moet die interesse in jezelf naar boven halen, je moet de nectar zelf meebrengen. Het is er al, je moet degene zien die erachter zit, die de nectar erin heeft geschonken. Ik zeg je, je hoeft helemaal niets te doen, het brandt al voor je, je hoeft niets aan te steken. Wanneer je je onderdompelt in de Ganges, heb je dan een kraan en een douchekop nodig? Word moeiteloos. Weet: ik ben niets en ik heb niets nodig. Maar ga hier niet voortdurend aan denken, dit is ook Maya. Dat is waarom Adi Shankaracharya zegt dat het dwaas is om zelfs te denken: "ik ben niets".
Wat is het verschil tussen slaap en meditatie?
Sri Sri: Het ene is verticaal, het andere horizontaal. Voor nu is dat genoeg om aan te denken. Maar als je morgen gaat zitten om te mediteren, denk er dan niet aan. Je zult noch kunnen mediteren noch kunnen slapen. Nu is het moment.
Ik val altijd in slaap als ik mediteer. Overkomt iedereen dit? Welke ervaring hebben anderen?
Sri Sri: Maak je geen zorgen over de ervaringen van anderen. Richt je op je eigen ervaring, en de ervaring verandert na verloop van tijd. Maak je geen zorgen.
Tijdens mijn meditaties heb ik vaak het gevoel dat ik God kwaad wil doen. Hoe kom ik af van dit soort gevoelens? Wat moet ik doen?
Sri Sri: Als het zo dwangmatig is, zo'n obsessie, doe het dan. Maar op die manier zul je jezelf pijn doen! Je zult je hand pijn doen! God is niet in het beeld of de afbeelding voor je, God is in je hart. We roepen God alleen gedurende enige momenten op in het beeld en plaatsen hem dan terug in ons hart. Zoals met het Ganapatibeeld in India: eerst roepen we God op in het beeld, spelen er dan een tijdje mee en na dat alles zeggen we dat hij naar ons terug moet komen en weer plaats moet nemen in ons hart! Als zulke gevoelens aanhouden, observeer dan gewoon het fenomeen. Zie wat er binnenin je gebeurt. Weet je, dit soort gevoelens ontstaan ook door het voedsel dat je eet. Dit zijn allemaal Rajasneigingen die door voeding komen. Let op je dieet. Eet een tijdje lang geen voedsel dat Rajas is. Voeding maakt veel verschil. Luister naar Narada Bhakti Sutra. Wees tevreden.
Waarom komen gedachten en waar komen ze vandaan? Waarom beheersen ze ons?
Sri Sri: Komen gedachten voort uit de geest of uit het lichaam? Sluit eens je ogen en denk erover na. Dit wordt op zichzelf een meditatie. Dan zul je het punt of de ruimte bereiken in jezelf waar alle gedachten uit voortkomen. En dat is geweldig.
Iets over te veel gedachten tijden de meditatie!
Sri Sri: Irrelevante gedachten kunnen opkomen. Goede gedachten of slechte gedachten. Als je ze probeert te vangen, dan zitten ze je dwars. Als ze komen, laat ze dan toe. Je zult zien dat ze binnen een paar minuten verdwijnen.
Sommige mensen hebben positieve gedachten, terwijl anderen negatieve gedachten hebben. Hoe kunnen we dit beïnvloeden?
Sri Sri: Door de geest vrij te houden van stress. Als je geest vrij is van stress zul je positieve gedachten hebben.
Waarom verlies ik mijn concentratie als ik mediteer?
Sri Sri: Concentratie is geen meditatie. Meditatie is de-concentratie, loslaten. Meditatie kalmeert de geest. Het geeft een goed gevoel.
Wat kan ons gecentreerd maken? Als we van slag zijn, hoe komen we dan terug bij onszelf?
Sri Sri: Word hol en leeg. Mediteer meer. Doe meer seva. Seva geeft de meerwaarde waardoor je diep naar binnen kunt gaan. Als je diep naar binnen gaat wordt de geest fris, energiek en intuïtief om meer seva te doen.
Wat is gelijkmoedigheid? Wat is het belang van stilte?
Sri Sri: De hersenen hebben twee helften. De linker helft is logica en de rechter helft is muziek. Ze zijn allebei nodig om één geheel te vormen. Als er alleen muziek is zal het brein niet naar behoren functioneren. Als er alleen een wiskundig en logisch brein is, dan zijn er geen gevoelens en missen we de fijnere aspecten van het leven. Dus ze zijn beide nodig. Als je begiftigd bent met beide, dan wordt het satsang. Een goed lied is een satsang. Denk niet na over het zingen, over voor wie je zingt en waarom. Zing gewoon, doe je mond open en zing vanuit je hart. We zijn alleen stil als we rouwen. Maar dit is iets anders. Wanneer we in rouw zijn kunnen niet langer dan twee minuten stilte verdragen. Hier gaat het om innerlijke stilte, een vreugdevolle stilte. Zorg dat je geen problemen in gedachten hebt, gooi ze allemaal in een mand voordat je in stilte gaat. We zijn hier om de geest kalm te maken, en als de geest stil is ervaar je ware vrede.
Kan meditatie slecht karma verwijderen?
Sri Sri: Ja!
Wat is waar geluk?
Sri Sri: Ken de reden van je ongelukkig zijn. Als je die verwijdert, dan is er geluk. Mediteer. Doe de Sudarshan Kriya, dan zul je het ontdekken.
Logischerwijs is er geen reden om gelukkig te zijn. Maar een gelukkige gemoedstoestand volgt geen logica. Is geluk gerelateerd aan logica?
Sri Sri: De hele oefening in het leven is het vinden van de balans tussen het hoofd en het hart. Als je teveel in het hoofd zit, dan moet je gewoon loslaten en ontspannen, zingen en dansen. Weet je, je slaap is een geschenk. Besef je dat? Tijdens de slaap krijgt de geest zoveel rust! Maar meditatie is de ultieme rust voor de geest.
Hoe kunnen we altijd enthousiast en blij zijn?
Sri Sri: Vergeet 'altijd'. Als je denkt aan 'altijd', dan ontstaat een hunkering. Als het er altijd zou zijn, dan zou je niet eens weten dat het er ooit was! Wanneer je een rivier ingaat, dan heb je het koud, en als je eruit komt heb je het warm. Je ervaart kou omdat je warmte ervaart. Laat het over aan het Goddelijke. Onze aard is vreugde en enthousiasme. Soms wordt zij overschaduwd, maar ze kan nooit verdwijnen. Ons bewustzijn is 'nitya-nutan' (altijd nieuw). Dit is voor altijd bij ons.
Hoe kunnen we de positieve energie van de ashram vasthouden?
Sri Sri: Door iedere dag te mediteren, te zingen en te chanten.
Als ik in een groep ben heb ik vaak het gevoel er niet bij te horen. Hoe overwin ik dit?
Sri Sri: Dat moet een oud patroon zijn. Zet een stap, neem de sprong. Zeg tegen jezelf: "Ik voel me thuis, wat er ook gebeurt" en word dan meester over je gevoelens. Laat je gevoelens je niet beheersen. Als je je in een groep ongemakkelijk voelt, dan komt dit door barrières, door het ego. Adem diep in en observeer het ongemak, dan zal het verdwijnen.
Op mijn spirituele pad ben ik verschillende tradities tegengekomen. Afgelopen jaar ben ik begonnen met Kriya Yoga, en ik dacht dat ik het juiste voor mij gevonden had. Nu doe ik ook de Sudarshan Kriya. Kan ik beide doen of moet ik kiezen? Hoe kan ik mediteren zonder de techniek van een andere traditie te gebruiken als ik nog niet de Art of Meditation cursus heb gevolgd? Tot slot zou ik heel graag willen stoppen met zoeken en het steeds veranderen van mijn spirituele oefeningen!
Sri Sri: Alle oefeningen die je in het verleden hebt gedaan hebben je hier gebracht. Vermeng oefeningen en tradities niet. Als je op dit pad bent, blijf dan. Als er geen vooruitgang is zal ik je zelf zeggen om verder te gaan. Het is onmogelijk om hier geen vooruitgang te boeken. Ga door. Hier heb je stilte en muziek, seva en plezier, wijsheid. Elk aspect van het leven zit erin, het is zo mooi.
Is het een bewuste keuze van u om te focussen op de jeugd? Ze voelen zich in grote getale tot u aangetrokken.
Sri Sri: We proberen niemand te beïnvloeden, speciaal jongeren of wie dan ook aan te trekken. Ik ben gewoon wie ik ben. Als je door mij geïnspireerd wordt, ok! Zo niet, dan inspireer je mij! Dus ofwel wordt je geïnspireerd, of je inspireert mij. Dit is onze instelling, en van iedereen die naar ons toekomt; zij nemen het over. Lach of laat mij lachen. Inspireer of word geïnspireerd. Te genieten en te vieren zijn deel van je persoonlijkheid. Plezier, levensvreugde.... het staat in de Upanishads dat het atman, de ziel, satchitanandmayi (volkomen gelukzaligheid) is. Spiritualiteit is niet saai. Het is de rasa (smaak) van het leven. Maak er geen serieus onderwerp van, want dan wordt het alleen maar een nieuw hokje. Spiritualiteit moet zijn als roddel - informeel en intiem.
Wat is er bijzonder aan deze tijd waarin we overal tekenen zien van de herleving van spiritualiteit en meditatie?
Sri Sri: Elke periode is bijzonder wanneer waarden herleven. Menselijke waarden maken de tijd bijzonder. Vieringen maken een tijd bijzonder. Wat is bijzonder aan viering? Het is viering die alles bijzonder maakt.
In het happiness programma wordt veel nadruk gelegd op de adem. Waarom is dat?
Sri Sri: Onze adem speelt een heel belangrijke rol in ons leven. De adem is de verbinding tussen de innerlijke wereld van de geest en de uiterlijke wereld van het lichaam en de omgeving. Er zijn zeven niveaus van bestaan: lichaam, adem, geest, intellect, geheugen, ego en de ziel. Meditatie werkt door een effect op het niveau van de ziel over te brengen op de geest. Met de adem brengen we dit effect ook over op het fysieke niveau.
Hoe moeten we verlangens begrijpen?
Sri Sri: Onderzoek een verlangen. Waar was je toen het verlangen opkwam, en waar ben je als het verlangen is vervuld. Je zult je realiseren dat het een draaimolen is. Je stapt op dezelfde plaats uit als je bent opgestapt. Als het verlangen is vervuld kom je er achter dat je hetzelfde bent. Die hele tijd heb je rondgerend.... En als het verlangen niet wordt vervuld blijf je achter met een beetje meer spanning en stijfheid in je zenuwstelsel. Zie, meesters zeggen verschillende dingen op verschillende tijden die passen bij verschillende tijdperken, verschillende situaties en mensen. Ze hebben allemaal een doel voor een bepaalde plaats en tijd. Mensen hebben gezegd: heb geen verlangen - slaap, eet en drink en dat is genoeg! Ze mediteren niet eens! Ze gaan niet op onderzoek uit naar het leven, naar de waarheid.
Dierbare Guruji, ik denk dat ik wat betreft alles onthecht kan zijn, maar niet wat betreft jou!
Sri Sri: Een verstrooide geest mag een focus hebben! Als de geest te verstrooid is, dan zal, wanneer hij "tot een focus komt", het volgende door de natuur worden gedaan, helemaal vanzelf! Dat zal gebeuren... en het zal op een natuurlijke manier gebeuren - het is al aan het gebeuren, nietwaar? De geest trekt zich terug uit al deze ervaringen. Je kunt de geest en het lichaam niet scheiden. Het grove aspect van de geest is het lichaam, en het subtiele aspect van het lichaam is de geest. Ze trekken zich terug en rusten uit, en gaan tegelijkertijd over in een staat van passiviteit waarbij de kennis in de geest, het bewustzijn, naar de achtergrond verdwijnt - net zoals wanneer de zon onder gaat. Wat gebeurt er als de nacht valt? De zon is niet verdwenen, ze "verbergt" zich. Op de zelfde manier worden we, wanneer de kennis, het bewustzijn in dit leven, zich terugtrekt en naar een andere dimensie gaat, overgenomen door slaap. Daarom heet het “tamo guna tamasik” (het donker) – Traagheid heerst. Het duurt een bepaalde tijd, en dan komt weer de wakkere toestand. De beste vergelijking met de drie bewustzijnstoestanden - waken, slapen en dromen - kun je maken met de natuur. De natuur slaapt, wordt wakker en droomt! Het gebeurt op een grootse manier in het bestaan en op een andere schaal in dit menselijk lichaam. Wakker zijn en slaap zijn als de zonsopgang en zonsondergang. Dromen is als de schemering ertussenin.
Wat volgens u de beste leerschool voor de ziel?
Sri Sri: Meditatie en compassie.
Steeds als ik mediteer voel ik een bepaalde vibratie.
Sri Sri: Dat is goed. Een vibratie of gewaarwording is normaal. Schenk er niet teveel aandacht aan. Ervaringen veranderen.
Hoe kunnen we de geest gericht houden op God?
Sri Sri: Wanneer er liefde is, is concentratie niet nodig. Stel dat je houdt van astronomie, dan hoef je geen moeite te doen om astrologie te bestuderen. Concentratie is alleen noodzakelijk wanneer je niet van iets houdt. Je hebt geen concentratie nodig om naar de tv-serie te kijken, omdat je dit leuk vindt of erin geïnteresseerd bent. Meditatie, ademtechnieken en bhajans leiden allemaal automatisch tot een focus op God.
Hoe kun je slechte gewoontes afleren?
Sri Sri: Je kunt de geest niet rechtstreeks controleren. Het kan alleen gebeuren door meditatie en pranayama.