8 種令人驚訝的心智傾向

這將會改變你所以為的,你以為你知道自己的心智 !

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  1. 當心智消逝時,愛漸露端倪

每當有愛時,心智消逝,這是痛苦的。這就是為什麼愛總是伴隨著痛苦。你內在的某些東西正在消融瓦解 - 我執、心智 - 這種消融瓦解是痛苦的。心智不想消融瓦解。它想凸顯它的存在。它不想忍受消融瓦解的痛苦,這種痛苦難以忍受。你時常會發現彼此相愛的人在爭吵打架,你真的不明白,為什麼在有這麼多愛的時候還會爭吵打架。這就是它的運作機制。愛是如此強大、如此有力,心智無法持有。心智想要保有愛。愛,無法停下;愛,無法存在(譯註1)。它在消融瓦解,而這帶來痛苦,難以忍受的痛苦。所以,為了擺脫痛苦,它起而反抗。那種反抗,就是爭吵、戰鬥。當你向某人臣服時,這更為明顯、更清楚。

譯註1 : 它,無法停下;它,無法存在 (It cannot stay. It cannot exist)。譯者認為,"它"指的是心智想要保有的那種愛。大師常說,愛是你的本性;愛是存在。似乎與這裡的說法有衝突,其實不然。因為,愛也是一種流動。但是,當心智固守於過去記憶的美好,認為那就是愛時,那種愛是無法停駐、也無法存在的。

 

  1. 心智希冀一些不可能的事物

心智有特殊的性質。它渴求某些東西,當它獲得或實現時,它不再覺得它有趣。心智會放下它、脫離它,因為它不能完全地一直處於當下的狀態裡。它消融瓦解。而且如果它沒有達成它想要的,就會感到挫折沮喪。屆時,也會有種否絕、排斥及叛逆的心理。你留意過這一點嗎?你希冀某些東西、渴求它。而且如果你能獲得、實現它,如果你擁有它,心智就不會再深入它。它會非常迅速地、輕而易舉地放下它。它沒有在它那裡找到喜悅。

它想要某些不在周圍的東西;它想要某些不可能的東西。在當下此刻,心智成為可能時,它就會從那裡脫離,並且更進一步。這不是任何人的錯,這是心智的本質。它習於活在渴求裡。所以,無論如何,它都會變得沮喪。實現或未實現,都會導致挫折、沮喪。

 

  1. 無論你走到哪裡,心智都會伴隨著你!

如果你是和平安詳的,你周遭的環境變得平和;你身處的情境變得和平安詳,你周圍的人變得平和。你是這個宇宙的中心。你為什麼和其他任何人在一起以及和任何其他組織在一起時,還在到處尋找和平安詳?無論你走到哪裡,心智都會伴隨著你。而且,無論你走到哪裡,你都會製造同樣的問題。在某些地方,可能會顯得平靜且安寧一段時間,但是到時候,還是會有相同的問題再次發生。除非你明白到這一點,領悟並檢視它,否則就長遠而言,沒有任何的助益。沒有其他永久的解決方案。

 

  1. 受侷限的心智,總是到處作交易買賣!

受侷限的心智,一直試圖以愛之名做交易買賣。在每個關係中,你會發現人們一直在索要更多。而且即使他們在給予,他們認為,他們應該得到比他們所付出多更多的東西!有人覺得他已經付出的夠多了!在任何關係中,每個人都覺得他們已經為親友、家人做了所有一切,所以他們必須愛他們。我們所做的一切,都是為了獲得愛、關注、認同或某種東西。這是交易買賣。為了獲得某些東西而去做某些事,這是交易買賣。

 

  1. 當你的心智沒有完全地覺知時,所有的慾望都會出現

半覺知的心智,是慾望之母。如果它是無意識時,慾望不會浮現。例如:在睡眠中,沒有慾望。當心智完全地清醒時,那也不會有任何慾望。因為,所有一切都已獲得。慾望,意味著什麼呢?它意味著缺乏喜悅或滿足,並且要求滿足與喜悅。這並非說,如果慾望出現,應該要被遏止。當他們在那裡時,他們就在那裡。當慾望浮現時,你應該要更有覺知並且意識到你的本性。

 

  1. 心智在兩個極端之間搖擺不定!

假設有一件精美的布、絲綢,被困在長滿荊棘的灌木叢裡。這需要技巧來移除它。心智,也是如此。對心智而言,它很容易喜歡或不喜歡某種東西,或者在兩個極端之間搖擺不定。心智,因此而存在。如果沒有這些對立,它無法存在。沒有二元性;就不會搖擺不定。心智不是喜歡,就是不喜歡某種東西。心智討厭某個東西,然後再愛上某些別的東西。心智傾向個人的理解認知,無論這個理解認知,是不好的或不正確的(我們不應該這麼做)。它更是時常這麼做。心智,執著於某些理念與解答。“我必須這麼做,我想要那樣”。然後,發現很難遵循那些理念。你們都已一而再再而三地經歷過所有這些。

 

  1. 有一個心智可以被提升的黃金點,那就是驚奇

驚奇,是一個沒有概念、沒有心智的所在之處。一個人很容易不知不覺地從驚奇走向概念。驚奇與概念之間,就是有這麼樣的一條平衡線!納悶地疑惑著,喜歡或不喜歡的概念;應該還是不應該。我想要什麼;我不想要什麼。置於驚奇之中,沒有想要或不想要。驚奇,就是驚奇!在驚奇之中,沒有喜歡或不喜歡。這就是「存在」的狀態,就是驚奇。

 

  1. 當陷於痴迷或強烈的慾望時,你的心智無法清晰、專注

當放下這些慾望時,你會發現你的心智是如此的平靜、專注、冷靜並且有覺知。 看看你是多麼的清晰、集中。在他們的生命裡,許多人從未曾經歷過這樣的專注、清晰,一點都沒有。這是他們的不幸。 我只納悶,凡是那些已經歷過,即使只是一點點的那些人,如何陷入慾望及情慾之中。要明白,你依然會陷在慾望裡。我並不是說,這是壞的,你不應該這麼做。因為,屆時,心智會說:「不,我不應該這麼做」。然後,開始整個慾望的旅程。要檢視並且好奇在你們內在的這些印象(梵文:samskāras)。 就在當下那一刻,他們消融瓦解,而你超越過他們。

~古儒吉大師~ (閱讀原文)