Samadhi yra ta būsena, kurioje tu jauti, kad gali pasilikti taip kelis milijonus metų. Samadhi yra būsena, kurioje protas užšala. Tai tarsi įdėtum daržoves ir vaisius į šaldytuvą užšaldyti, ir jie išlieka švieži amžinai. Samadhi yra savo gyvenimo užšaldymas. Ji yra:
Jaunystės paslaptis,
Kunkuliuojančio entuziazmo paslaptis,
Gyvenimo atnaujinimo paslaptis.
Samadhi yra pastovumas
Tačiau visi mes neteisingai suvokiame samadhi. Mes galvojame, kad samadhi reiškia ėjimą po žemių, nekvėpavimą. Žmonės labai sudžiūsta, visą kūną nubarsto pelenais. Labai juokingas samadhi vaizdinys! Kiekvienas savo pojūčių patyrimas, ką tu matai, tampa labai šviesus, spalvotas ir užbaigtas samadhi. Stebėjimo aštrumas. Žinai, kas įprastai nutinka, kai esi laimingas? Tu jautiesi išsiplėtęs. Ar stebėjai, kaip jautiesi, kai esi laimingas? Jauti, kad pūtiesi. Kažkas tavyje plečiasi. Tu nejauti kūno, bet tu tik jauti plėtimąsi. Kas nutinka, kai esi liūdnas? Tu jauti varžymą, liūdesį, susitraukimą, kietumą, sumažėjimą. Taip pat, kai mes jaučiamės išsiplėtę, kai mūsų sąmoningumas plečiasi, mes linkę užmigti. Atrodo, kad mes neturime supratimo aštrumo. Mes, atrodo, esame labiau įsitempę ir neatsipalaidavę. | Celebrate every Wednesday as Patanjali Day!Receive a fresh Patanjali knowledge sheet every
|
Matai, jei tau reikia verti siūlą į adatą, tai reikalauja gero budrumo tai padaryti, tiesa? Pusiau snaudžiantis žmogus arba tas, kuris yra mieguistas, arba girtuoklis negali to padaryti. Jei jiems reikia suverti labai mažus, smulkučius perlus, jie to negali padaryti. Ar suprati, ką sakau? Kad padarytum labai tikslius dalykus, tau reikia aštraus sąmoningumo. Yra daug žmonių, kurie daro tokius nagingus darbus, mezgimą ir pan. Gamina juvelyrinius gaminiusiš mažų perlų. Jie tai daro turėdami labai aštrų suvokimą. Jie gali raižyti ir daryti visa tai ant vieno ryžio grūdelio!
Tuo pat metu, kai sąmoningumas išsiplėtęs, nėra suvokimo aštrumo. Kai yra suvokimo aštrumas, nėra atsipalaidavimo, nėra suvokimo plėtimosi. Abiejų šių derinys, kur tu esi pilnai atsipalaidavęs, laimingas ir išsiplėtęs, ir tuo pat metu, kur tu turi suvokimo aštrumą, intelekto aštrumą, tai yra Sabydža Samadhi.
Tavo pojūčiai tampa tolkie aiškūs, kad jie gali geriau sujusti, geriau matyti, geriau galvoti, geriau girdėti. Žinai, 95 procentų gyventojų pasaulyje negirdi tinkamai. Tu pasakai kažką žmonėms ir paprašai jų pakartoti vėliau. Tu gali lažintis, kad jie nepakartos to paties. Arba, jei tu kalbi jiems 15 minučių ir paprašai jų pasakyti, ką tu pasakei per tas 15 minučių, jie sunkiai gali pakartoti, ką tu sakei 15 sekundžių ar daugiausia 1 minutę. Kitos 14 minučių, ką tu kalbėjai, paprasčiausiai paspruko vėjyje, erdvėje! žmonės neišgirdo to. Daug žmonių, kurie kartoja Bazinį kursą (Gyvenimo meno 1 dalies kursą) keturis ar penkis kartus, sako: “O? To nesakė pirmame kurse.” Mokytojai patyrė tai: “Aš neprisimenu, ar dariau tai anksčiau!”
Tas pats su regėjimu. Žmonės nemato. Tu gali turėti daug tokių atvejų. Tu gali padaryti daug tokių eksperimentų įrodyti šiam faktui, kad žmonės nemato daiktų tokių, kokie jie yra. Mes esame nejautrūs žmonėms. Tai dar vienas dalykas, nes mes nematome ar negirdime tinkamai; mes esame visiškai nejautrūs žmonių jausmams. Samadhi taip pat yra būti jautriam kito jausmams. Kai tu tampi jautrus, kai šis instrumentas čia tampa jautrus, pasaulis, gamta tampa jautrūs tau. Gamta klauso tavęs. Kaip tai gali nutikti? Kokia yra sąlyga?
<< Mind and Senses Yoga is the Preservative >>
(This is part of a series of knowledge sheets based on Gurudev Sri Sri Ravi Shankar's commentaries on Patanjali Yoga Sutras.)
