Patanžalio jogos sutros - 6 žinių lapas
Penkios sąmonės būsenos kyla tavo tikrajame Aš. Kas jos yra?
Praeitos savaitės Patanjali Yoga Sutra #6 tęsinys
Pratjakšanumanagamaha pramanani
Skirtingos įrodymų rūšys, kurių reikalauja protas, yra akivaizdus patirtinis įrodymas, netiesioginis įrodymas ir raštuose nurodytas įrodymas.
-7 Patanžalio joga sutra
Pratjakša reiškia akivaizdų, patiriamą. Mūsų protas nuolat nori turėti akivaizdų, tvirtą, patirtinį įrodymą. Tai yra viena proto veiklos būsena. Kita yra anumana, kuri reiškia, kad ji nėra tokia akivaizdi, bet tu manai, ir ką tu bemanytum, tu tiki.
Agamaha yra įrodymas, kurį protas pasiima iš šventrasčių arba iš knygų. Nes jis yra užrašytas. Netgi šiandien tam tikruose nutolusiuose kaimuose, bet kas atspausdinta yra tikra tiesa. Daug žmonių sako, kadangi kažkas yra užrašyta, tai turi būti tiesa. Mes nuolat ieškome įrodymo kažkam ar bet kam.
Joga yra tada, kai tu palieki tai ir esi tikrajame Aš. Būti tikrajame Aš nereikalauja įrodymo. Tiesa negali būti suprasta per įrodymą. Dievas yra anapus įrodymo. Tu negali įrodyti Dievo, ir tu negali paneigti Dievo.
Įrodymas yra susijęs su logika, ir logika yra labai ribota. Tas pats su enlightenment, tas pats su meile. Meilė niekada negali būti įrodyta ar paneigta. Tai nėra reginčiojo sritis. Regėtojas yra anapus įrodymo.
Viparjajo mitjajnanamatadrupa pratištam
Neteisingas supratimas yra formos pažinimas, kuri tokia nėra.
Wrong understanding is knowing the unreal in a form that is not its own.
- 8 Patanžalio jogos sutra
Didžiąją laiko dalį tu primeti savo idėjas, požiūrius ar jausmus kitiems, ir tu galvoji, kad jie tokie yra. Tai yra vadinama viparjaja. Tu turi nepilnavertiškumo kompleksą arba staiga matai, kad kažkas kitas elgiasi labai įžūliai. Jie gali būti neįžūlūs, ir jie su tavimi blogai nesielgia. Bet tu staiga jauti, kad su tavimi blogai elgiasi. Tavęs negerbia, nes tu negerbi savęs. Tu galvoji, kad kiti negerbia tavęs. Šis tavo proto polinkis yra viparjaja. Staiga žmonės jaučia, kad jų nemyli.
Šabdajnananupati vastušunjo vikalpaha
Tai yra kaip haliucinacija, po kurios eina vien žodžių ar žinių seka, ir kurioje tikrovėje nėra tiesos.
- 9 Patanžalio jogos sutra
Vikalpa yra tarsi haliucinacija. Nieko tokio nėra, tiesiog gryni žodžiai, kuriuose nėra prasmės, sklendžia prote. Ši vaizduotė yra vadinama vikalpa, trečias proto arba čitos kitimas.
Vikalpa gali būti dviejų rūšių. Viena gali būti džiaugsminga, malaoni fantazija, ir kita gali būti baimės be pagrindo. "Kas nutiks, jei mirsiu rytoj? Kas, jei atsitiks nelaimė man?" Tai yra tiesiog paprasti garsai, kurie neturi vertės. Baimės be pagrindo arba fantazijos.
Abhavapratjajalambana vruttirnidra
Miagas yra tas proto kitimas, kuris yra nebuvimo tikslas, posluoksnis, priežastis
- 10 Patanžalio joga sutra
Jei protas nėra nei viename iš trijų anksčiau paminėtų kitimų, tada ketvirtoje vietoje jis eina miegoti. Penkta proto veikla yra smruti, kuri yra turėtų proto patyrimų prisiminimas.
Anubhuta višaja sampramošaha smrutihi
Praėjusių proto patyrimų prisiminimas.
- 11 Patanžalio jogos sutra
Kaip elgtis su šiomis kintančiomis proto būsenomis? Tai mes aptarsim kitą trečiadienį.
<< Five types of modulations of the mindPatanjali yoga sutra introduction >>
(Pagal Gurudev Sri Sri Ravi Shankar's commentaries on Patanjali Yoga Sutras.)








































