Honrando a Divindade interior

08/21/2013

Bangalore, India

Hoje é Rakshabandhan então falarei algo sobre isso. É comum acreditar que neste dia, a irmã amarra o laço ou faixa sagrada no pulso do irmão e pede a ele para protegê-la sempre. É comum ouvir ou falar sobre isso, não é? Mas esta não é a essência e nem o espírito de Rakshabandhan! O verdadeiro segredo de Rakshabandhan é que quando a irmã amarra o laço no pulso de seu irmão, este é um gesto de dizer que “eu irei te proteger sempre”. Então são as irmãs que oram e desejam proteção e o bem-estar de seus irmãos. Isto é o que Rakshabandhan realmente significa.

De maneira similar, o Shravani Upakarma (uma cerimônia durante o mês sagrado de Shravan de mudar o laço sagrado chamado Janeu que originalmente é usado na época da cerimônia de Upanayanam) é o ato de mudar regularmente o laço sagrado que uma pessoa usa, ao remover o antigo e usar um laço novo, ao observar todos os rituais prescritos. Na época de mudar o laço, a pessoa entoa o Mantra Gayatri. Gayatri não é uma deusa de 5 faces e sentada em uma flor de lótus. Isto foi transformado em uma crença tradicional muito tempo depois pelas pessoas. O Mantra Gayatri é um Samuhik Mantra (i.e a Mantra como uma oração para benefício de todos e não para a pessoa em si apenas). Na última parte do Mantra é dito – “Dhiyo Yonaha Prachodayat”. Significa orar para o Divino ao dizer – ‘Seja o intelecto de todos iluminado com a luz do Divino’. Não é orar para que apenas o intelecto da pessoa seja iluminado. Não, é para orar para o intelecto coletivo, para que o intelecto de cada uma das pessoas seja libertado da negatividade e seja iluminado com a luz do Divino. O Mantra é entoado na forma plural e não no singular. É por isto que é dito – “Bhargo Devasya Dhimahi”. Significa – ‘Que sua Luz Divina destrua em cinzas todos os pecados da minha mente limitada; e que todos os nossos intelectos sejam iluminados com Sua Luz Divina’. Esta é a oração feita através do Mantra Gayatri. É considerada a oração mais elevada oferecida a Deus, e realmente é. Ela também envolve todos os mundos da criação sutil. Existem sete Lokas (referente às Sete realezas divinas da Criação: Bhuu, Bhuvas, Svar, Mahas, Janas, Tapas e Satya Loka) e há sete Chakras de energia no interior do nosso corpo; cada Chakra é associado com uma Loka específica. Há também sete níveis de nossa existência. Há sete níveis (maturidade ou amadurecimento) de conhecimento. Então através do Mantra Gayatri, oramos para progredirmos e elevemos através dos sete níveis de existência para a Luz do Divino, e que experimentemos a realização e o contentamento em cada um desses sete níveis de nossa existência. É uma oração para ser capaz de aceitar e se tornar um com o Eterno.

Veja, por exemplo, o ar sempre está presente. Quando você toma uma inspiração profunda, você aceita totalmente o ar. Da mesma forma, o Chaitanya Shakti (a poderosa Consciência) está presente a sua volta em todos os lugares e em todos os tempos. Através do Mantra Gayatri, você aceita e se torna um com esta maravilhosa consciência ao seu redor com um profundo senso de honra e total consciência. O que acontece como resultado disso? Todos os pecados são queimados a cinzas, e você é purificado. A palavra ‘Bhargo’ no mantra significa limpar todos os pecados. Então através do Mantra Gayatri, oramos para que ‘eu apoie e mantenha a Luz do Divino em meu intelecto, e que Ela ilumine todas as nossas mentes e intelectos e inspire-nos em direção a nobres pensamentos e ações.’ Esta é a essência do Mantra Gayatri, e este é o Gayatri Upasana também. Não coloque a imagem de Gayatri como uma deusa na mente. Quando você se sentar, lembre-se e torne-se consciente do seu Eu como a luz Divina da Consciência que brilha para sempre em você. O sol normalmente é considerado como a divindade mas não é bem assim. No mantra dizemos ‘Tat Savitur-varenyam’. A palavra Savitur aqui refere-se ao Savitra Devta (uma divindade solar mencionada no Rig-Veda e um dos doze Adityas) considerado como responsável pela luz do Sol. Mas aqui significa: Uma pessoa que ilumina tudo, que purifica a todos e lava todos os pecados, o Paramatma (Alma ou Consciência Suprema),e é o que se entende por Savitra. Então quando dizemos ‘Savitur-’ estamos oferecendo esta oração ao próprio Deus, o Para-Brahman que está aqui denominado como Savitra. Este é o significado mais profundo.

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