Patanjali Yoga Sutras - Nota de Conhecimento 27
Continuação do texto anterior de Patanjali Yoga Sutras
Agora, como livrar-se desses obstáculos?
“Tatpratishedharthamekatattvabhyasaha’’
tat = deles; pratisheda = prevenção; artham = para; eka = um; tattva = princípio; abhyasaha = prática
“Para sua prevenção, pratique um princípio.”
- Patanjali Yoga Sūtra #32
Para se livrar deles apenas faça uma coisa: enfrente a questão. Apenas continue. Faça apenas uma coisa, atenção direcionada em uma coisa. O que acontece quando você continua fazendo uma coisa? Tédio vem, ansiedade aparecerá. A ansiedade e o tédio te leva a um pico que traz claridade. Esta é a única saída. Nossa mente é confusa porque está oscilando em dualidade. Ela tem escolha, então é mais confusa, 'Eu deveria fazer isso? Eu não deveria fazer aquilo?' E está pulando para todos os lugares. Isto e aquilo! E a mente fica ainda mais dividida. Mente dividida é miséria. E mente unidirecionada é bem-aventurança e todos esses momentos em que você esteve muito feliz, se você notou o que é felicidade, é a mente tornando-se um todo. Torna-se tão total, tão unida; então você experimenta bem-aventurança na vida, paz na vida, felicidade na vida. Então você experimenta totalmente a vida em si. Dualidade e mente dividida é a causa do medo e da miséria. Também se você faz duas coisas ou muitas coisas, náo é eka tattvābhyāsa. Não é uma prática.
Então o que é o eka tattva?
Atender a um princípio, esse um princípio poderia ser Deus, poderia ser uma matéria, poderia ser Guru, poderia ser o Eu, poderia ser qualquer coisa! Mas eka tattva abhyāsa - pratique uma coisa! Então você supera todos esses obstáculos. Todos esses nove obstáculos podem ser livrados apenas se houver uma certa calma na mente, sutileza na mente. Isto pode ser feito. Caso contrário, até isso parece não ser possível. Não é mesmo? Em um unidirecionamento precisa haver um certo nível de calma na mente. Você vê este princípio em todo o mundo. O Eu - o próprio Eu está presente em todos. É o meu Mestre que está presente em todos os lugares. Não há mais ninguém além do Mestre; ele é tudo para mim ou Deus é tudo para mim. Não há nada além disso. Como se apegar a um princípio e ver que este um princípio é tudo. Esta é a habilidade na vida.
Nossa vida é vivida na realeza da multiplicidade. No mundo que você vive com muitas pessoas e ninguém é igual. Mas como você pode ver a mesma coisa em todo mundo? Nada aparenta ser o mesmo. Nem duas pessoas aprentam ser as mesmas. Mas, aqui estamos falando, veja uma coisa em todos, veja e foque neste um princípio. Como isto é possível? Então ele diz, "Ok, te darei mais um sutra."
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(Este texto é parte da série de notas de conhecimento baseadas nos comentários de Gurudev Sri Sri Ravi Shankar sobre os Patanjali Yoga Sutras.)
