Pasaulyje dažniausiai yra taip, jog ten, kur yra Aišvarija (Viešpatavimas), nėra Madhurijos (Švelnumo), o kur yra Madhurija, nėra Aišvarijos. Kuomet gyvenimas pilnai klesti, yra ir Aišvarija, ir Madhurija. Aišvarija reiškia dieviškumą – viešpatavimą, kas YRA. Gerovė taip pat priskiriama Aišvarijai, nes gerovė turi tam tikros valdžios. Ar meilė ir valdžia gali egzistuoti kartu? Viešpatavimas ir Švelnumas esti tik pilnai išsiskleidusioje Būtyje. Šri Rama turėjo Aišvariją, tačiau Madhurija buvo vos įžiūrima. Paršuramo gyvenimas buvo vien tik Viešpatavimas, tačiau jame nebuvo Madhurijos. Budoje pasireiškė daugiau Madhurijos – švelnumo, bet mažiau valdžios. Tačiau Krišna įkūnijo ir Aišvariją, ir Madhuriją. Taip pat ir Jėzus. Jiems ištarus „Aš esu kelias!“ pasireiškė Viešpatavimas.
