Ateizmas – tai kai mes netikime nei vertybėmis, nei abstrakcijomis. Kas atsitinka ateistui atėjus pas Guru? Pradedate suprasti savo formą ir suprantate, kad iš tiesų esate beformis, tuščiaviduris ir tuščias. O ši abstrakti, beformė būsena jumyse tampa vis konkretesnė!!! Guru abstrakciją padaro dar realesnę, o tai, kas, jūsų manymu, yra tikra, pasidaro dar nerealiau. Prabunda jautrumas ir subtilumas. Meilės, ne kaip emocijos, o kaip egzistavimo pagrindo, egzistavimas tampa akivaizdus. Beformė dvasia šviečia kiekvienoje sukurtoje formoje, o gyvenimo paslaptis pagilėja, ateizmą sudaužydama į šipulius. Tuomet prasideda kelionė, kurią sudaro keturi etapai. Pirmasis etapas yra Saarupya (formoje matyti neapibrėžtumą) – Dievo matymas visose formose. Dažnai atrodo patogiau Dievą matyti kaip beformį, o ne kaip turintį formą, nes esant formai jaučiamas atstumas, dualumas, atmetimo baimė ir kiti apribojimai. Gyvenime visos mūsų interakcijos yra su forma, išskyrus tuomet, kai giliai miegame arba esame Samadhi būsenoje. O jei nematote Dievo formoje, tuomet gyvenimo būdraujanti dalis išlieka be Dieviškumo. Visi tie, kurie priima Dievą kaip beformį, naudoja simbolius ir galbūt myli simbolius labiau nei patį Dievą! Jei Dievas ateitų ir pasakytų krikščioniui atsisakyti kryžiaus arba musulmonui pasakytų nusimesti pusmėnulį, tikriausiai jie negalėtų to padaryti! Pradėti mylėti neapibrėžtumą galima tik per formas. Antrasis etapas yra Saamipya (artumas) – tuomet, kai jaučiamės esantys taip arti pasirinktos formos ir siekiame neapibrėžtumo. Tai veda prie intymumo su visu kūriniu pojūčio. Šiame etape nugalime atmetimo ir kitas baimes. Tačiau dar yra laiko ir erdvės apribojimas. Trečiasis etapas yra Saanidhya – Dievybės buvimo jautimas, kuriuo galite peržengti laiko ir erdvės apribojimus. Ir galų gale paskutinis etapas – Saayujya – kai tvirtai susijungiate su Dievybe. Tuomet suprantate, kad jūs ir Dievybė esate viena. Jūs visiškai susijungiate su Mylimuoju ir visas dualumas išnyksta. TAI YRA ŠITAI IR ŠITAI YRA TAI. Vinod Mathur: Ar tikintysis taip pat pereina šiuos etapus? Šri Šri: Žinoma, nesvarbu, ar jis ateistas, ar tikintysis – jis pereina visus keturis etapus.
Straipsniai
