Pasekėjas paklausė Guruji: Atleiskite mat, jei padariau klaidą.
Šri Šri: Kodėl tau turėtų būti atleista? Prašai atleidimo, nes jautiesi nepatogiai ir nori išsilaisvinti iš šio jausmo, ar ne? Tegu nepatogumo jausmas lieka. Jis neleis tau tos klaidos pakartoti. Atleidimas pašalina nepatogumo jausmą ir klaidą kartojate toliau!
Klausimas: Kaip žinoti, kad klaida yra klaida?
Šri Šri: Klaida – tai kažkas, dėl ko jaučiatės nepatogiai. Jei nepatogiai nesijaučiate, vadinasi, tai visiškai nebuvo klaida. Būtent nepatogumo jausmas vargina sąmonę, ir tas jausmas neleidžia klaidos pakartoti. Jauskitės nepatogiai, tačiau nesijauskite kalti. Tai – labai plonytė linija.
Klausimas: Koks yra skirtumas tarp kaltės ir nepatogumo jausmo?
Šri Šri: Kaltę jaučiate dėl konkretaus veiksmo, o nepatogiai jaučiatės dėl konkretaus rezultato ar įvykio. Kalti galite jaustis tik dėl to, ką padarėte, bet ne dėl to, kas nutiko. Tačiau kad ir kas nutiktų – ar dėl jūsų, ar dėl kieno nors kito kaltės – galite jaustis nepatogiai.
Klausimas: Kaip atsikratyti kaltės jausmo? Tom Gill: Apkaltink bosą!!! (Juokas)
Šri Šri: Per išmintį, žinodami proto prigimtį, sąmonės prigimtį ir į reiškinį pažiūrėję iš didesnės perspektyvos galite atsikratyti kaltės jausmo.
Klausimas: Nejaugi negalime mokytis iš savo klaidų, nesijausdami nepatogiai?
Šri Šri: Mokomės intelekto lygmenyje, tačiau nepatogumas jaučiamas emociniame lygmenyje. Jūsų emocijų veržlumas yra daug stipresnis už jūsų intelektą. Taigi, nepatogumo jausmas klaidai neleis pasikartoti. Bharat: Mes jaučiamės kalti tuomet, kai jaučiame kontrolę – tai yra intelekto lygmenyje, tačiau nepatogumo jausmas yra emociniame lygmenyje, kurio kontroliuoti negalime.
Klausimas: Ar tuomet turėtume atmesti intelektą?
Šri Šri: Jūsų negali valdyti vien emocijos. Jūsų intelektas veikia kaip jūsų emocijų stabdys! Pajuskite nepatogumo jausmą. Nepatogumas sukurs supratimo jausmą, jog tai, kas nutiko, nebuvo jūsų kompetencijoje. Supratimas privers jus pasiduoti. Pasidavimas išlaisvins jus iš kaltės jausmo. Taigi, evoliucijos laipteliai kyla nuo nepatogumo jausmo iki supratimo, iki pasidavimo ir iki laisvės.
