Le corps est à l'intérieur de l'esprit

Je ne veux pas dire que vous montrez toujours être insipide. C'est aussi l'auto-tromperie. Vous n'avez pas à être si caprice. Certaines personnes gardent en disant: «Tout est bien, tout est beau." Ils disent qu'il est si parfait. Ils sourient à l'extérieur mais à l'intérieur de l'ébullition. Vous n'avez pas à être comme ça -

Puis vient tapas, des tapas manomaya de l'esprit. "Manahaprasadahsowmyatam". Quatre choses ont été dites: L'agrément dans l'esprit, il manahaprasadam.Maintaining. Pour avoir agrément dans l'esprit est grand tapas. Vous vous sentez agréable et très bientôt vous pouvez déposer tout l'agrément. Maintenir la douceur, manahaprasadah. Le contentement dans l'esprit. Sowmyatam. Soumya veut dire quoi? Calme et posé, cool. Vous pouvez sentir agréable mais excité. Vous pouvez vous sentir agréable, mais vous ne pouvez pas sentir calme. L'agrément peut vous faire sentir excité mais ce n'est pas si calme et posé soumya.

Les gens qui sont heureux créer des problèmes pour les autres. C'est parce qu'ils ne sont pas conscients, ils ne sont pas du tout au courant de ce qu'ils disent et comment elle peut affecter d'autres. Si une personne est calme et posé, il est plus conscient. Sensibilisation vient en froid. Vous êtes sensible aux sentiments des autres, sensibles à l'environnement, comment elle affecte l'esprit de tout le monde. Ainsi, un esprit agréable, composée esprit.

Manahaprasadah. Soumyam. Mounam. Un esprit silencieux, pas un esprit de bavardage. Le silence est le tapas de l'esprit. Si nous avons un esprit qui est éparpillé, mettre tous ensemble, attacher tous les bouts de l'esprit et l'amener à soi-même. Atmavinigraha. Apportez l'esprit de retour, encore et encore pour soi, sans effort, facilement et de voir que tout le monde est aussi mon esprit.

Normalement, nous pensons que notre esprit est dans le corps. Mais il n'en est rien. Le corps est dans l'esprit. Ai-je parlé avant? Dix fois plus grand que votre corps physique est le corps du prana ou l'énergie du corps.

Dix fois plus grand que votre corps pranique est votre corps et l'esprit, le corps de votre pensée. Dix fois plus grand que c'est votre temps de body.Ten intuitives plus grand que c'est votre corps de béatitude. Dix fois signifie temps infinis plus grand est notre corps divin. Sans limite est notre bonheur. Corps divin.

C'est pourquoi, lorsque vous vous sentez heureux, vous ne sentez pas la limite, vous ne vous sentez pas le corps. Vous vous sentez élargi. Quand vous vous sentez triste ou malheureux, vous vous sentez écrasé car alors votre prana devient plus petit que votre corps réel. C'est exactement le mécanisme du bonheur. Vous savez, c'est comme si vous essayez de mettre votre corps à travers un ventilateur. Il ne peut pas adapter. Votre corps ne peut pas s'adapter et vous sentir étouffé. C'est pourquoi vous vous sentez malheureux.

Quand votre prana est si grand, vous essayez d'écraser dans la petite ouverture. Lorsque vous franchissez la porte, votre corps peut passer par là. Chaque fois que vous êtes malheureux dans la vie, sachez que vous avez mis votre amour dans une petite chambre. Votre amour est si grand, si grand. Il a besoin d'un porte royale de marcher à travers. Mais nous avons bloqué notre grand corps de l'éléphant d'amour dans une petite cheminée ou d'un ventilateur. Elle ne peut ni entrer ni sortir. Il s'agit d'enchevêtrement. C'est pourquoi, l'amour semble amener des problèmes pour vous. Nous ne comprenons pas son ampleur. C'est tapas. Tapas Mano. Et atmavinigraha revient au même. Préhension de l'égocentrisme. C'est beaucoup pour aujourd'hui.

Cela fait partie d'une série de fiches d'information basée sur les commentaires de Sri Sri Ravi Shankar sur Yoga Sutras de Patanjali.)

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