Всё подвижно, всё динамично, всё растёт, меняется, постоянно меняется, не так ли? Но мы не видим это таким образом. Когда кто-то встречает вас через некоторое время, они смотрят на вас и говорят: «О, ты потолстел», - или – «ты похудел». Или, глядя на свою одежду, вы говорите: «Да, мои брюки широки мне», - или – «мои рубашки стали слишком узкими». Или что-то ещё.
Изменения всегда видны в соотношении, потому что соотнося, сравнивая, вы можете заметить изменения. Когда мы видим, что всё меняется, тогда мы можем увидеть то, что неизменно. Что это - то, что не меняется в вас? Вы не можете этого видеть, но вы можете почувствовать это. Вы можете просто подойти к этому, посмотреть на это. Это нечто неизменное, есть свидетель всех действий, который ничего не делает.
Это неизменное существует повсюду, присутствует везде. Вы можете ощутить: «В моём теле, глубоко внутри меня, есть нечто, что я называю «Я», и оно не меняется. Всё остальное меняется – мысли меняются, идеи, эмоции; чувства приходят и уходят; тело подвергается огромному изменению. Тело меняется так быстро! Каждую минуту рождаются новые клетки; старые клетки отмирают. Наша кровь меняется. Все жидкости в теле меняются за 24-48 часов. Мышцы, кости, кожа – всё это меняется за 2-3 недели. Всё тело, которое выглядит твёрдым – не твёрдое. Оно всё меняется. Тогда это неизменное, которое мы смутно ощущаем где-то внутри, становится всё яснее и яснее внутри нас, повсюду, это становится яснее во всём творении. Так в медитации в самади, вы испытываете какое-то чувство неизменности, чего-то запредельного. Теперь пробудитесь и посмотрите, что, то же самое существует повсюду. Не ограничивайте это восприятие неизменности только медитацией.
С открытыми глазами вы видите, что плывёте в этом неизменном. Это живое сознание, которое присутствует в каждой частице творения. Если вы ограничиваете своё ощущение реальности медитацией, вы снова связаны. Видеть это ощущение как живую реальность, во всех наших действиях – это свобода.
Когда маленький ум засорён, то он захвачен всеми этими незначительными вещами тут и там, незначительными объектами, событиями, примерами, незначительными словами людей, оценками или порицаниями, или оскорблениями. Ум продолжает жевать их, как жевательную резинку; жевательная резинка не питает вас, только рот устаёт – вы ничего не получаете от жевательной резинки! Точно так же ум продолжает пережёвывать глупые незначительные вещи и события. Пробудитесь от такого состояния ума и посмотрите на реальность. Ничто не статично. Всё меняется. Люди меняются. Всё растворяется и рождается снова и растворяется. Снова и снова. Отбросьте маленький ум. В тот момент, когда вы отбрасываете маленький ум, вы свободны. Избавьтесь от своего беспокойства, депрессии. Позвольте уму успокоиться, остыть. Отбросьте его. Ваш ум кипит будущим и прошлым. Если вы хотите иметь страстное стремление, стремитесь к божественному. Пусть это томление будет томлением по чему-то запредельному.
В горшке есть пространство. Внутри и снаружи горшка есть пространство – внутреннее и внешнее. Но это только одно пространство, разделённое на два. Это не два пространства. Точно так же это тело – есть оболочка, облекающая пространство. Когда тело отброшено, остаётся ещё пространство. Это первое ощущение, когда человек умирает. Когда вы умираете, первое ощущение, которое у вас возникнет – это мысль: «О, ничего не случилось со мной». Это всего лишь как сбросить рубашку со своего тела и положить её. Вы не можете общаться с людьми вокруг вас, вы не можете сказать им, что вы здесь, а они плачут. Вы целы, ничего не произошло, и внутри вы чувствуете себя очень спокойно, радостно и счастливо. Чувствуете большую свободу. Вы невесомы, вы можете ходить сквозь стены. Вы знаете всё. Нет волнения. Ум в молчании. Ничего не случилось с вами. Но только тело отделилось. Вы не испытываете желания ещё раз вернуться в свою старую одежду, она серая и неприятная. Раз вы сняли одежду и бросили её на землю, вы видите, что она вся грязная и поношенная. Вы не хотите брать её и носить снова. Это просто миниатюрный опыт реальности. Человек так смущён в этот момент, потому что он не знает, почему другие люди несчастны, и он даже не знает, что он умер, что он вышел из тела. Вот почему в древние дни, здесь в Индии, тело кремировали. Иначе, иногда душа могла привязаться; она не знает, как отделиться от смертных останков. Поэтому пелись мантры, которые значат: «Посмотри, ты не плоть, не кости, ты – чистое сознание», и эта мантра могла освободить вас…
То, что бесформенно, является истинным. Форма – это не истина, потому что формы меняются. То, что не имеет никакой формы – как это может измениться? Существует очень оспариваемое утверждение: «То, что вы видите, не есть истина». То, что я вижу – это ваше тело, которое меняется. Истиной является ваш разум, большой Разум, более глубокое сознание в вас, которое не меняется. Всё, что вы видите, не есть истина.
Шри Шри Рави Шанкар