О важности пения

Пение – неотъемлемая часть всех, когда-либо существовавших религий.

В уме всегда можно обнаружить какие-то мысли - значительные или незначительные. Наш ум постоянно болтает. Не так уж плохо иметь  мысли, однако с каждой мыслью ассоциируется модель эмоции. Некоторые мысли нам нравятся, другие не нравятся. Чем больше мы сопротивляемся мысли, тем более упорно она сохраняется. Каждая упорно сохраняющаяся мысль затем преобразуется в беспокойство. Как же нам успокоить ум? - Пением. Когда мы поём, мыслей становится меньше и меньше.

Баджан - означает делиться. Когда мы сидим и разговариваем или просто сидим в одиночестве и думаем, в ум приходят различные мысли. Но когда мы поём, во всех умах и сознаниях звучат одни и те же слова. Мы делимся одними и теми же звуками. Баджан - делиться, но чем мы делимся? Делитесь всем, что есть божественного; божественное - это блаженство. Итак, когда мы в блаженстве, мы делимся. Когда мы в любви, мы делимся. Делимся, когда празднуем, когда радостны.

Пение - это так же ещё одна форма мышления. Это звук, мысль, которая не имеет ничего общего со значением. Она также вызывает чувства, но они более спокойные. В пении, все другие ощущения растворяются в едином. Вы поёте и расслабляетесь, чтобы устранить мысли. Вы прекращаете пение и, в этот момент, в вас пробуждается глубокое молчание. Вы тонете в этом молчании, и вы услышите музыку тишины. Это вечный звук, который всегда был с вами в жизни и смерти.

Звуки - это частицы бесконечной энергии. Как мы знаем, материя и энергия существуют в непосредственной связи между собой, одна форма энергии может переходить в другую. Все мироздание состоит из частиц атомов или частиц звука. Каждый звук имеет свой особый энергетический код. Пение создает особую энергетическую модель, которая успокаивает и очищает нервную систему.Что-то начинает происходить. Очень-очень глубокое. Очень прекрасное.

В частности пение на санскрите оказывает особо глубокое воздействие на сознание. Мы часто слышим, что Веды написаны на Санскрите, в действительности же, этот язык состоит из ведических звуков, услышанных в глубокой медитации. Веды не связаны с определенным временем и местностью они ничем не ограничены и всегда современны.  Они стали тем, что определилось как шрути, то есть “… то, что являет основу всего, то, что возникает в проявленном мире как часть этого мира. Шрути – это основа, это вечно существующее проявленное сознание. Веды это тоже, что прелюдия в музыке. Веды – это прелюдия к музыке всего творения. Таким образом, санскрит берет свое начало от Вед.

Пение на санскрите несёт в себе дополнительную пользу, так как это древнейший язык, известный человечеству и наше сознание также старо как мироздание. На глубинных уровнях сознания мы хорошо знаем Санскрит. Это подобно тому, как впечатление раннего детства влияют на мировосприятие взрослого человека. Так и этот наш самый ранний язык оказывает влияние на сознание. Ту же радость, испытанную в детстве во время Рождественских праздников мы переживаем снова и снова каждый год, будучи уже взрослыми. Вот так и звуки санскрита знакомые и близкие нашему сознанию, являются для него источником возвышенной радости, возрождающейся радости. Это не означает, что пение на современных языках не воздействует на нас благотворно, однако, это влияние не будет таким глубоким. Это пение объединяет все уровни нашего сознания, с самых нижних до самых верхних. Сегодня существуют различные языки: русский, германский, английский, французский и другие, 500-1000 лет люди говорят на разных языках. Когда вы поёте на санскрите, ваш ум полностью объединяется, потому что эта вибрация где-то задевает наиболее древние уровни ума. Если вы возьмёте два камертона и ударите один об другой. То другой тоже начнёт вибрировать. Точно так же, когда вы поёте какие-то звуки на санскрите, эти вибрации отражаются в глубинных уровнях вашего десятитысячелетнего ума. Если вы не понимаете значения песен, не имеет значения. Просто слушайте, что бы ни приходило к вам, просто пойте.

            Пение на санскрите имеет даже ещё одно преимущество, а именно, не только объединяя горизонтально, но и вертикально различные слои нашего собственного сознания.

            Вопрос: Производит ли это тот же эффект на людей, которые не поют вместе с нами, но которые ходят снаружи, к примеру?

            Ответ: Да. Это производит успокаивающий эффект. Но не такой большой, как получит медитирующий. Чем более вы чувствительны, тем больше вы также получите. Это очень важный вопрос.

В Библии есть история, которая сообщает нам, что вначале был только один язык. Потом начали строить башню и через определенное время  люди перестали понимать друг друга. Это описание реально происходивших фактов.  Возникли новые языки, а самый первый забыт.

            Наше тело очень новое по сравнению с нашим умом. Наш ум очень, очень, очень старый. У вас старый ум в новом теле. Ваш ум намного старше, чем скалы, чем земля, намного старше, чем горы. Так как ум такой древний, то древнейшие языки могут впитаться глубоко вертикально в глубину подсознания.

            Санскрит возник из природы. Когда первый человек начал говорить, и его слова были собраны, это был санскрит. Как ребёнок. Когда он смотрит на свою маму, он не говорит «мама», но «ма, ма». «Ма» – это санскрит и позже это превратилось в «маму».

            Если ребёнок хочет кого-то позвать, как он зовёт человека? Он говорит: «А, а, а».  Любой ребёнок, где бы то ни было в мире, когда он начинает говорить – это будет санскрит. «А» – означает «подойди», и если ребёнок говорит «А», он хочет, чтобы вы подошли.

            Если у вас что-то есть в руках, ребёнок скажет: «Да, да!», что означает «дай». Если он встаёт и идёт, он может сказать: «Та, та». Это значит: «Подними меня, держи меня, иду, встаю». Все эти различные значения происходят от слова «та». Все корни слов, которые связаны с действием, образовались от санскрита.

            Наше слово «сестра» произошло от санскритского корня «сваса», которое означает «сестра». Возьмём английское слово «crow» – ворона. На санскрите это просто «ка, ка». Ворона издаёт звук «ка, ка». Корень английского «go» – идти – это «га». «Га» – означает «идти», «шагать». Корень, образующий английское слово «self» – сам – на санскрите «сва». Вы видите, что во всех языках встречаются корни слов, происходящих от санскрита.

            Что означает санскрит? То, что сведено в таблицу, собрано, составлено, приведено в порядок. Первая буква санскритского алфавита «А», а последняя буква «Ха». Когда вы смеётесь. Звук, который вы издаёте: «Ахахахахахаха». Таким образом, в смехе содержится весь алфавит. Лучший язык – это смех.

            Давайте посмотрим, как располагаются согласные. Это очень интересно, хотя немного трудно. В санскрите 25 согласных и 19 гласных. Они идут так:

ка кха га гха на

са сха йа йха на

та тха да дха на

та тха да дха на

па пха ба бха ма

            Способ, которым они располагаются, очень интересен. Если вы посмотрите на различные виды животных, вы увидите, что все птицы издают звуки, состоящие из «ка» и «са»:

ка кха га гха на

са сха йа йха на

            Затем переходим к амфибиям. Звуки, которые издают они, состоят из «та»:

та тха да дха на

та тха да дха на

            Все лягушки издают звук «тртртртр». Амфибии входят в третью категорию.

            Только млекопитающие входят в пятую линию. Это:

Па пха ба бха ма

            Коровы, ослы, обезьяны - они все издают звуки, связанные с «па пха ба бха ма».

            Санскритский алфавит располагается так же как линия эволюции видов. У некоторых видов возникают только определённые согласные звуки, и лишь у млекопитающих возникает последний согласный звук «ма». Кроме одной или двух птиц. Так же, с определенным временем года связаны особые звуки.   

            Кроме того, вы можете соединить каждый из 25 согласных со всеми 19 различными гласными и таким образом создать намного больше комбинаций. Например, возьмём согласный «ка» и соединим его со всеми различными гласными:

ка ка ки ки ку ку ке каи  ко кау  кам кх   или

га га  ги ги гу гу  ге   гаи  го гау гам гх    или

са са  си си  су су се  саи со  сау сам сх   или

па па пи пи пу пу пе паи по пау пам пх

            Возможно много, много комбинаций и язык во время разговора поворачивается столько раз, что вы можете обнаружить, все языки содержащимися в санскрите. Вот так:

са  са си си  су су се  саи со сау  сам сх

            Вы обнаружите, что весь китайский язык содержится в этих звуках.

            Там есть также:

Хра хра хри хри хру хру хре храй хро храу храм хрх

 

Вы найдёте те же звуки в швейцарском языке. Вы можете проследить любой язык. Санскрит совершенен. Всеми возможными комбинациями согласных и гласных представлены все возможные звуки.

            В Индии существует более чем 600 диалектов и 25 главных языков. Все эти 25 главных языков происходят от санскрита, хотя санскрит неживой язык, никто не говорит на нём сегодня. Но он является корнем многих индийских языков, а также китайского, русского, японского, индоевропейских языков. Все языки можно проследить в прошлое до основных звуков. Итак, когда мы используем слова и звуки санскрита для медитации, это идёт глубоко в наше сознание, потому что это уже там. Ваш ум, ваше сознание, которому так много тысяч лет, уже хорошо знакомо с этими звуками. Нет ничего нового.

            На курсе произошло так, что один участник из Америки во время Крии начал говорить по-китайски. Он громко пел китайскую песню. Она шла из него, и он сам был удивлён. Он не мог поверить, что делает это, пение просто начало выходить из него.  Он не знает, и никогда не знал ничего о Китае, не говоря уже о Китайском языке.

            Несколько таких случаев произошло не так давно. На нашей программе, в Крие, иногда происходит так, что люди начинают говорить на различных языках, производить различные звуки, которых они никогда не знали. Так происходит потому, что это существует в более глубоких слоях сознания, в уме. Использование этих санскритских слов затрагивает самую глубину нашего сознания и в то же время это очень питает, очень поддерживает. В самые ранние дни ваше сознание было очень чистым, невинным и простым. Использование слов санскрита сегодня – это снова стать очень невинными. Это один из главных эффектов в Крие, когда мы используем слово Со Хам.

            Вы можете идти и бежать или ехать на велосипеде и начать часто дышать, но это не будет иметь того же эффекта как Крия. В Крие, сам способ использования Со Хам может затронуть самое дно и принести этот невинный уровень сознания.

            Существует так много слов даже в английском языке, которые можно проследить назад до санскритского корня. Таких как, «нервная система» или «нервы». Санскритский термин «нара» означает «нервы». Так же человеческие существа называются «нара», потому что у них есть высокоразвитая нервная система. «Нараяна» означает «тот, кто живёт в нервной системе». Санскрит может поэтому сохраняться как связь между всеми языками. Если вы выучите санскритские корни, то увидите, что санскрит где-то связан с французским, английским, немецким, испанским, греческим, латинским, где-то с китайским и русским языками. Он объединяет всё в самой основе.

            Санскрит очень близок к природе. Это не означает, что вы должны учить санскрит. Нет необходимости учить язык. Мы знаем его ценность, и это прекрасно, выучите несколько баджан и пойте их.  Мы знаем, как их использовать и этого достаточно. Так, мы заем как использовать мантру Со Хам и как это важно. Кто-то может придти и сказать: «Почему Со Хам? Используйте какое-нибудь другое слово. Скажем: «Раз, два, раз, два!» Это не будет иметь того же эффекта. Вам нужно понимать ценность этого, как использовать это правильно, таким же образом, таким же тоном, с такой же интонацией.

            Красота санскритского алфавита в том, что каждая буква ассоциируется с особой частью тела. Каждая буква вибрирует в определённой части тела и, соответственно, производит особый эффект, буквы располагаются в систематическом порядке, согласно с физиологией их возникновения. Вся серия ка кха га гха на, например, начинается в горле. Затем са сха йа йха на, немного выше и так далее, потом носогорловые, затем носовые и наконец губные.  Санскрит это язык, который содержит в себе все звуки, существующее в проявленном мире.  С точки зрения науки Вед, все в этом мире переплетено между собой, все виды взаимосвязаны, каждая частичка является частью единого мира.

            Вопрос: Очень часто говорят, что санскритский язык – это вечный язык. Он содержит некоторые структуры, которые не созданы человеком, но вечны. Меня интересует, поддерживаете ли вы также это отношение, и не возник ли санскрит в какое-либо историческое время.

            Ответ: Это естественный результат. Даже если вы понаблюдаете природу сегодня. Какой бы звук не издавала корова, какой бы звук не издавал любой из различных видов, какие бы звуки не издавал маленький ребёнок, запишите их и соберите все вместе. Предположим, вы предоставите ребёнка самому себе, и никто не учит его никаким видам языка, он сам разовьёт какой-то вид языка, и это будет санскрит. Возьмите новорожденного, 3 – 6 месячного и дайте ребёнку всё, но не язык. Он разовьёт что-нибудь.

            Вопрос: Что можно сказать о грамматике в этом контексте? Санскритская грамматика достаточно сложная и обширная. Это также вновь разовьётся в детях, которые предоставлены сами себе?

            Ответ: Нет, нет. Грамматику изучают в школах. Вам не нужно вдаваться в грамматику. Существует так много грамматики. Что означает грамматика? Согласование слов. Когда мы были детьми, мы не учили язык с помощью грамматики, грамматика не была нам нужна. Мы выучили язык, а затем, позже, только в школе мы научились грамматике. Никто не учил нас грамматике дома.

            Вопрос: Что можно сказать о других звуках, таких как машины, самолёты или компьютеры?

            Ответ: Нет. Язык создают естественные звуки. Может быть много, много других звуков, но это не  звук голоса. Язык означает то, что появляется из звука голоса. То, что создаёт ваш ум, а не то, что издают объекты. Вы можете взять что-нибудь и сделать «бэнг, бэнг, бэнг», но этот звук не язык. Вы можете издавать различные звуки флейтой, гитарой или ситарой, но это не язык. Язык – это звук, который ассоциируется с формой, каким-то действием, како-то жизнью.

            Риши, которые сформулировали йогу, Патанжали, он  также написал грамматику Санскрита. Один и тот же человек дал нам и грамматику и йога сутры. Перед тем как описать асаны йоги он наблюдал все действия, выполняемые маленькими детьми. Когда ребёнок рождается, он делает все различные асаны йоги и мудры очень естественно.

            Если вы войдёте глубоко в свою медитацию, вы можете услышать звук ОМ. Даже если вы пойдёте на природу, остановитесь возле океана и прислушаетесь к волнам, вы можете остро ощутить этот звук ОМ. Это завершённость в творении. ОМ – это знак завершённости и целостности. Вы обнаружите, что всё творение исполнено обилия. Всё творение – это вся полнота вместе. Каждая маленькая вещь полна. Вы можете встать на вершине холма и просто слушать дуновение ветра, и вы услышите тот же звук ОМ. Когда ум совершенно спокоен и молчалив, тогда может быть воспринят тот же звук ОМ. Я читал в одном журнале, что кто-то записал голоса всех различных птиц и всех животных. Он сложил все звуки вместе, и это звучало как ОМ. Комбинация всех естественных звуков превратилась в ОМ. Это очень удивительно.

            Если у кого-то депрессия или он нехорошо себя чувствует, пение ОМ несколько раз утром, когда встаёт солнце, очень помогает, и это уже помогло многим людям. Очень важно чувствовать звук. Не достаточно просто петь его, но когда вы поёте вам необходимо чувствовать тонкую вибрацию и поток праны. Чем больше вы медитируете, тем больше вы будете способны ощущать эти тонкие вибрации.

            Однажды ученики спросили риши, где живут ангелы или дэвы и  святой пророк сказал им: «Мир управляется невидимыми силами, невидимыми ангелами и дэвами. Дэвы живут в буквах, в различных вибрациях мантр в зачаточной форме. Все эти мантры или письмена в свою очередь, обитают в нашем собственном сознании. Наше сознание выражает эти тонкие вибрации, тонкие вибрации в творении через наш ум и интеллект. Итак, это как почва, принимающая в себя семена и выносящая корни и листья. Наше сознание схватывает эту вибрацию манты с поверхности и оживляет её снова и снова в нашем осознании».

            В очень бедной стране, такой как Индия, люди имеют очень немного, и всё же они счастливы. В Индии трудно найти случай какой-либо умственной депрессии. Хотя, в эти дни, депрессии возрастают в городах. В сельской Индии депрессия вообще – это очень, очень редко, почти ноль – ничего. Кажется, что не существует какого-либо интеллектуального, рационального объяснения этого. В действительности – это тонкая атмосфера в стране, заряженная вибрациями мантр, которые пелись столь долгий период времени. Это воздействовало на данный аспект. Если поётся мантра, то даже деревья впитывают часть её, камни, земля и вода впитывают мантры. В Индии это создало множество оживления.

            Мантры – это пища для ума. Это значит, что вам нужно продолжать петь и слушать мантры снова и снова.

Цель всей музыки - это возвращение назад к себе, к молчанию. Музыка происходит глубоко в молчании. Вы сами музыка. Вы не спетая песня. В пении есть техника, есть радость, есть какая-то глубокая сила.

Пойте празднуя, полностью погружаясь в это. В этом ценность пения. Пойте, смейтесь, танцуйте, медитируйте. Превратите свою жизнь в праздничную и свежую. Празднование это нечто такое, что никогда не наскучит.

Знаете ли вы, что  горы на санскрите называются «празднование»? Да, на санскрите горы называются «парва». «Парва» - означает ровная земля, поднявшаяся, чтобы праздновать. Божественная Мать зовётся Парвати - дочь празднования, дочь гор. Когда вы празднуете, то энергия создаётся, но с другой стороны, когда вы недовольны или с головой погрязли в ворчании, тогда энергия не создаётся. Наоборот, создаются ракшасы (демоны). Это называется Махишасура. Махишасура означает инертность, полную тупость и негативность. Махиша так же означает буйвол или толстокожий. Говорят, что Парвати уничтожила Махишасура. Это означает, что энергия празднования просто разрушает все негативности. Итак, когда вы поёте, то празднуйте.

Когда вы поёте, не нужно разглядывать тех, кто поёт, как они поют, произносят ли они слова верно или нет. Когда поёте, будьте полностью погружены в пение. Если хотите танцевать, вставайте и танцуйте! Не пойте одну баджану за другой. Хорошо делать небольшие перерывы между баджанами. Когда кто-то ведёт в пении, тогда все просто вливаются в него. Не имеет значения, если голос ведущего немного повышается и понижается или он сбивается с мелодии. В этом ценность баджан - в праздновании или медитации, потому что это становится медитацией.

Шри Шри Рави Шанкар