Шесть характерных черт Багавана

Беседа, проведенная Шри Шри Рави Шанкаром

во время продолженного курса в центре “Искусства жизни” 

Канада. Ст.Моника. Квебек. Июль 1993.

Ваши физические потребности могут быть утолены, удовлетворены, но побуждения ума не может удовлетворить ничто небольшое. Замечали ли вы это? Вот почему отсутствует удовлетворение. Способность чувств к наслаждению ограничена, но желание радости безгранично. Так что никакие чувства не приносят достаточного удовлетворения, потому что ваш ум шире, ваши потребности больше чем те, которыми может обеспечить вас материальный мир.

Способности вашего сознания сохранять радость намного больше чем то, что может дать вам мир.

Присутствие

И жажда Присутствия. Это жажда Присутствия называется молитвой. Она становится молитвой. Бог ли это, которому вы должны молиться, или нет, несущественно. Достаточно только вашей молитвенности.

Первый шаг - это почувствовать Присутствие; следующий шаг - понимание того, что вы - это Присутствие; вы стали едины с Присутствием, вы не отдалены. Вы есть Присутствие.

И это присутствие называется Багаваном.

Вы поете баджану “Ом Багаван”.  Что такое “Багаван” ?

Присутствие, Бог. Что означает “Бог”? Бог - это присутствие. Для этого слова “Багаван” существует шесть определений. Сознание расцвело в шести свойствах, которые являются шестью лепестками. Распустившийся цветок имеет шесть лепестков. Первый лепесток -Присутствие.              

Истинная cлава

Второе свойство - это слава. Слава означает то, что всеми принято, во многих местах, многими типами умов, многими типами людей. Такова настоящая слава. Посмотрите, что обычно мы понимаем под славой: мы видим кого-нибудь - скажем Майкла Джексона, очень знаменитого во всей Северной Америке. Почему? Популярная музыка? Он очень хорошо известен в Северной Америке, Европе, в некоторых больших городах других восточных стран. Но если вы поедете в Китай или некоторые города Индии и начнете петь, люди скажут:“Замолчите! Не шумите! Почему вы кричите?” Они совсем не могут понять эту музыку. Поставьте пленку с этой записью. Пойдите и включите её в каком-нибудь городе Китая: они её терпеть не могут. Лучшие “хиты”. Если вы поставите их в Индии, то там их просто выключат! “Что это? Это слишком шумно!”    

Но поезжайте в любой уголок мира, в Индию или Китай, Японию или Корею: вы найдёте там церковь, найдёте, что там знают Иисуса. Они понимают учение, ценности Иисуса. Понимаете, что я говорю? Теперь, кто же знаменит: Иисус или Майкл Джексон?

И посмотрите также во времени - вкусы людей меняются. Хорошо, людям нравилась определенная музыка сто лет назад, сегодня она им не нравится, не все ее любят. И всё то,  что сегодня в моде, завтра изменится. Но учения Упанишад или Кришны пятитысячелетней давности, даже сегодня являются свежими, живыми.    

Теперь, что является истинной славой? Эта известность и есть Багаван. Это - настоящая слава, истинная слава, которая пересекает барьеры расы, культуры, верования, возрастных групп, пола, все барьеры; и которая сохраняется в умах воплощенных существ. Вот что такое слава.

Отдельная идея, отдельное имя или форма отражается во многих маленьких умах, воплощенных индивидуумах, это - слава. И всё это творение рассказывает вам повесть Божественного. Вечно. Это не то, что существует тут сегодня, этого не было тут вчера, этого не будет здесь завтра. За пределами времени и пространства идет слава Божественности. Вот почему это - “Багаван”.   

Второе свойство Багавана - слава.

Восемь типов богатства

Третье свойство Бхагавана - все благосостояние, все типы богатства.

Одной из величайших иллюзий, созданных в мире, является богатство. Оно дает вам идею, что богатство приходит к вам через ваши усилия и достижения, что оно -приобретение. Логически кажется, что оно пришло к вам после ваших усилий и вы можете приобрести его. Но в действительности оно вам даруется.

Только посмотрите на неравенство: почему кто-то должен родиться в России, почему кто-то  - в Америке, почему кто-то должен родиться в Сомали, а кто-то - в Китае, и почему все они должны иметь различные уровни благосостояния? Коммунисты  думали над этим  долгое время. Это - сама основа Коммунизма, то, что все должны быть одинаково обеспечены, не должно быть ни богатых, ни бедных, все равны, все одинаковы, все должны делиться. Но это потерпело жалкую неудачу. Не так ли? Идея, принцип логичен, полностью логичен, прекрасен, велик. Но в действительности он не работает. Вообще, если в судный день Маркс и Ленин встанут из своих могил, они ужаснутся, увидев, что произошло. Они перепишут всю теорию Коммунизма.

Вы не можете дать логического объяснения или причины, по которой кто-то должен родиться в Африке и страдать из-за кусочка хлеба, в то время, когда так много хлеба где-нибудь в другом месте, что мы его выбрасываем. Почему некоторые собаки наслаждаются удобством дома, а другие собаки бродят по улицам.

Богатство - это нечто, что даруется вам. И существует восемь типов богатства.

1. Богатство как материальные удобства

Первый тип богатства - это то, что мы обычно понимаем под богатством - материальные богатства. Некоторые рождаются в богатых семьях, некоторые рождаются не в таких богатых. Просто родившись в доме Форда, кто-то достигает всего этого богатства без каких-либо усилий. Почему так, когда кто-то другой должен тяжело трудиться всю свою жизнь, чтобы заработать деньги? Не является ли это большим вопросом? Почему у некоторых людей есть наследство, а у других нет. Молодое поколение начинает упрекать родителей: “Моя мать, мой отец, они ничего для меня не сохранили, они все пили и веселились и промотали все деньги. Они оставили меня ни с чем”. Они сердятся на прошлое поколение, потому, что те ничего не сберегли, не сохранили. Ни это ли произошло?

Богатство в форме материального, денег, удобств: это- один тип богатства.

2. Богатство как здоровье

Но просто иметь деньги - недостаточно. У кого-то много денег, но он не может  хорошо питаться или у него нет времени, чтобы есть. У него может быть диабет или высокий уровень холестерина. Он должен всегда есть мягкую пищу и не может есть ничего соленого, жареного и более вкусного. Очень осторожно: язва, диабет.

Или только подумайте: очень хороший дом, красиво обставленный дом, великолепная кровать, но проблемы  с бессонницей, невозможно спать. Какая польза от такого богатства?

Это богатство ничто, бесполезно.

Второй тип богатства - здоровье. У некоторых людей нет денег, но у них достаточно пищи и они здоровы, они получают достаточно крупы и подобных продуктов, они имеют все необходимое. Подобно многим фермерам в Индии, у которых нет денег, но достаточно пищи. Любой, кто приходит к ним, накормлен, они могут накормить целый город. Они могут хорошо спать, у них хороший сон. Это - второй тип богатства.

3. Богатство как удача. Виджайя Лакшми

Кто-то может родиться в очень богатой семье, но любая работа, за которую он берется, терпит неудачу. Видели ли вы это? Слышали ли вы об этом? Все, что они делают, проваливается. Это может быть простая вещь, но она не имеет успеха.

Третий вид богатства - удача. Например, возьмите простой случай, вы говорите им: “Хорошо, сходи и купи йогурта  в каком-нибудь магазине”. И они идут, а магазин закрыт. Они всегда придут с отрицательным ответом:“Йогурта нет. Магазин закрыт. Я не смог его купить”. Всё, что угодно.

Третий тип богатства, Виджайя Лакшми. Быть победоносным, удачливым в любой деятельности.

Не начинайте с того: “Что, если это не сработает?” (Они даже не начинают: пойти, попробовать и посмотреть!). Но перед тем, как что-нибудь делать: “Что, если это не сработает?” Сидят и просто думают обо всем отрицательном: “Это не сработает. Это не произойдет”  (Не случится? Ну и что? Просто делайте это!). И всю жизнь они планируют, думают, и думают и думают и думают, и беспокоятся, и беспокоятся, и ничего не происходит. Жизнь заканчивается. Они принимают жизнь очень серьезно.

4. Богатство как смелость

Сделайте из жизни игру. Идите вперед! Будьте отважными! Играйте, продолжайте! Даже перед игрой, если вы продолжаете думать: “Выиграю ли я? Выиграю ли я? Выиграю ли я? Что, если я не выиграю?”  Ну и что, если вы не выиграете? Вы победите в другой раз. Продолжайте, играйте! Но существует страх перед игрой, страх сделать ошибку. Существует страх сделать что-нибудь в жизни.

Это - четвертый тип богатства, быть смелым. Смелость. Отсутствие смелости - это отсутствие богатства. Смелость - это четвертый тип богатства. У кого-то может быть много денег, но если у него нет смелости, то в жизни не будет развлечений. Вся жизнь прошла, но ничего нет. Это оказалось бесполезным ... Другой пример: у кого-то нет денег, но посмотрите на его храбрость, на силу в нем! Она кое о чем говорит, она показывает, что он богат. Четвертый тип богатства - смелость.

5. Богатство как дружелюбие

Пятый тип богатства - дружелюбие, забота, заботливое отношение, наличие чувства принадлежности. У вас могут быть другие типы богатства, но вы все еще будете чувствовать, будто находитесь в тесном купе, если у вас нет чувства принадлежности. Если вы не можете поставить себя в любую ситуацию, приноровиться к ней, вы все еще будете чувствовать себя отчужденным.

Это то, что происходит на большинстве вечеринок. Многие богатые люди ходят на вечеринки просто, чтобы похвастаться, как они богаты, но они чувствуют себя не на месте, и они много страдают в компаниях. Я могу сидеть здесь и видеть насквозь все вечеринки, существующие по всему миру. Это так  забавно! Это называется “вечеринка” Вечеринка кого?! Вечеринка несчастных? Прикрытое сахарной оболочкой страдание. Все приходят сюда надутые, непроницаемые изнутри. Такие непроницаемые. Не имея чувства принадлежности. Не имея естественности. Они не встречаются искренне. Они встречаются со щитами внутри.

Это, как на поле боя, действительно. Вечеринка подобна месту соревнований, полю сражения, месту битвы, каждый приходит со щитом. Это не имеет ценности вовсе. Вы знаете, как испорчены люди из аристократических семей и их дети? Ужасно испорчены! Особенно, когда дети видят такое лицемерие, это так тяжело для детей. Вся волна хиппи, которая поднялась здесь, на этом континенте, это просто бунт против такого непроницаемого отношения. Не так ли?

6. Богатство как талант и умение

Следующее богатство - это различные умения и таланты. Кто-то - хороший писатель, кто-то хорош в споре, кто-то хороший оратор, кто-то успешен в музыке, кто-то хорошо играет на флейте, у кого-то хороший голос, кто-то прекрасно умеет готовить еду, у кого-то дар воспитывать детей, у кого-то дар руководить, 

7. Богатство как достоинство

Другое богатство - это  различные умения и таланты.

Кто-то хорош, как писатель, кто-то хорош в споре, кто-то хорош в дискуссии, кто-то хорош в музыке, кто-то хорошо играет на инструментах, у кого-то хороший голос, кто-то умеет превосходно готовить, у кого-то талант воспитывать детей, у кого-то большой талант в управлении, некоторые имеют таланты  в совершенно различных делах.

Если бы мы достигали чего-либо только с помощью усилий, сотни и тысячи вкладывают свои усилия - они все достигли бы своей цели. Но достигают ли они? Если бы мы получали все наше богатство только через наши усилия, то, как много миллионов, должно быть, было бы людей, не прилагающих своих усилий? Разве они не вкладывают своих усилий? Но получают ли они все результат? Они все получили бы, если бы это было просто посредством усилий. Нет. Это не так.

Седьмой тип богатства: изобилие, достоинство, величие.

8. Богатство как память об источнике

И восьмой тип богатства: память о вашем Источнике.

Наша жизнь фрагментарна, состоит из кусочков. Каждое воплощение как один кусочек. Мы отрезаны. Мы только знаем, что родились, мы даже не знаем, как мы родились. Мы помним, начиная где-то с трех-четырех лет, до того времени мы не помним, пока не начинаем  узнавать всё, что происходит. Наша память очень короткая. Создается впечатление, что это - единственная жизнь.

Мы не осознаем нашего Источника. Как только вы начинаете осознавать ваш Источник, и ваше бесконечное прошлое, все ваше существо изменяется. Это подобно тому, как если бы кто-то только что внезапно осознал, как он богат. Это вызывает изменение в его сознании. Внезапно вы узнаете, “Ой, у меня несколько миллиардов на банковском счету”. Немедленно изменится манера вашей походки - знание Источника.

Вам даже нет необходимости помнить всю драму, через которую вы прошли, но достаточно, если вы только помните Источник. Память об Источнике. Это - великое богатство. Это делает жизнь не отрезанной, не из кусочков, но одним непрерывным потоком, как одно продолжение. Сама память об Источнике.

Это - восемь типов богатства. 

Дарма

Четвертая характеристика “багавана”  - дарма.

Очень трудно перевести слово “дарма”. Вы можете сказать “добродетельность”, вы можете сказать “природа”, вы можете сказать “полнота жизни, путь, цель”.

Дарма - это то, что поддерживает. То, что поддерживает чью-то жизнь, то, что поддерживает все творение, то, что поддерживает всё окружающее на уровнях эволюции. Это - дарма.

Мудрость

Мудрость. Когда знание хорошо укоренилось в глубоком  жизненном опыте - это мудрость. Этот тип знания не приходит просто из головы, но он исходит из самого существа, из каждой клеточки существа, из каждой частички существа. Когда знание становится неотделимым от вас - это мудрость. Понимаете? Один вид знаний когда-то приходит и когда-то уходит: но другой вид - это неотъемлемая ваша часть. Вы не можете быть без него. Оно подобно дыханию. Знание так же глубоко укореняется, как дыхание. Это - мудрость.

Самоотречение

И затем самоотречение, шестое свойство. Просто наблюдайте, что случается с вашим дыханием, что происходит очень глубоко внутри вас. Вы наблюдали? Не что-нибудь приятное, но что-то неприятное. Кто-то делает вам комплимент, который не становится частью вашего дыхания, так глубоко укорененной. Но кто-то оскорбляет вас: теперь каждое ваше дыхание, вдох и выдох - это горение. Не так ли? Не так, чтобы приятное не стало частью вас, оно становится. Я говорю вообще, как правило, люди приклеиваются больше к отрицательному, чем к положительному. Не так ли? Конечно, когда вы кого-то любите, когда вы в кого-нибудь влюблены, любовь также укореняется очень глубоко в вас. Неотъемлемая часть вас. Или вам  что-то нравится, у вас есть идея, у вас есть идеология, это становится вашим дыханием. Некоторые берут на себя обязательство  что-нибудь делать  с окружающей средой: день и ночь они думают об этом. У них есть проект в уме, этот проект становится их неотъемлемой частью. Они полностью в этом. Это также случается, это хорошо.

Но самоотречение - это способность отбросить все и отдохнуть. Многие люди не достигают успеха в своем проекте потому, что они  заболевают им. Им не хватает самоотречения. Нравится вам это или нет, так вы отрекаетесь каждый вечер перед тем, как идти спать. Если вы не отрекаетесь, вы не можете спать. Бессонница - это признак отсутствия отречения. Беспокойство - это признак отсутствия отречения. Застрять на чём-то - это беспокойство. Не так ли? Неспособность отпускать. 

Самоотречение - это отпускание всего.

Что есть то, за что вы всё ещё держитесь? Вы уйдете отсюда. Вы думаете, что собираетесь быть здесь постоянно, в этом костюме, в котором вы пришли сюда. Это похоже на клоуна; директор цирка выпускает вас. На время он позволяет клоуну быть на арене, но если клоун заходит слишком далеко, он приходит и выгоняет его. И тогда ваше время истекло. Лучше уйти перед тем, как вас  вытолкнут, вынудят уйти. Отпускание: вы должны отпустить всё любым путем.

За что вы можете держаться? Вы даже не можете держаться за свою собственную форму, за свое собственное тело. И вы пытаетесь держаться за другие вещи в мире? Это очень странно, не так ли? Вы не можете держаться за это самое тело. Вы думаете, что полностью его контролируете? Я говорю вам, что у вас нет никакого контроля над ним. Нам бы хотелось,  мы пытаемся  контролировать других людей, предполагаем чувства других людей, как они должны были бы вести себя, думать, чувствовать или жить.

Жизни других. Как вы можете контролировать чью-то ещё жизнь? Разве это не парадокс?  Чем больше отсутствует контроль у человека, тем больше он пытается контролировать других. Но, однажды обретя полный контроль над собой, он не контролирует больше никого и ничего. Он даёт полную свободу. Это - Багаван.

Самоотречение - это жить в полной свободе и позволить полной свободе пробудиться в каждом. Но это звучит совершенно  по-другому, чем есть. Это звучит подобно тому, как будто вы теряете контроль над вашей жизнью, и люди боятся: “Ой, я могу потерять контроль над моей жизнью”. Как вы думаете, что вы контролируете? Это такая иллюзия. В действительности это совсем по-другому. Вы приобретёте  больший контроль над собой и над своей жизнью. Природа будет с вами. Если вы скажете: “Пусть не будет бури”, - тогда буря не сможет произойти. Невозможно. Санкальпа. Это не контроль, это -естественное явление. Это - отречение, отпускание, отпустить… Отпускание - в любом случае, ничто не принадлежит мне, даже это тело, даже мысли и эмоции, чувства. Ничто из этого не является моим. Они здесь только временно. Они сами появляются, и сами продолжают свой путь. Не так ли это? Вы не можете продлевать ваше несчастье постоянно, в той же степени. Я говорю вам. Хорошо, вы несчастны. Будьте несчастны. Можете ли вы сохранить ту же степень несчастья до завтра. Послезавтра. Вы можете принять это как вызов, чей-нибудь вызов. Самый унылый человек на земле не может поддерживать ту же самую степень депрессии каждый день. Все эти чувства приходят и уходят, приходят и уходят. Но ваша природа -ваша природа, которая есть радость, покой, осуществление- остается той же, всегда. Так много раз вы приходите и уходите, во многие тела, не имеет значения. То же самое ...

Отречение означает быть в Настоящем Моменте. У нас очень неправильное понимание   отречения. Отречение- это то, что дает вам способность быть в настоящем моменте. Вы не можете быть в настоящем моменте, если вы не отрекаетесь. Вы понимаете? И это не означает быть беззаботным. Люди отрекаются от вещей, когда они чувствуют отвращение. Что это за выражение? “Бросьте это”, “К черту это!” В гневе, в разочаровании, вы выбрасываете что-нибудь, оставляете что-нибудь. “К черту!”Это не отречение. Это - попытка удержаться, которая доводит вас до такой степени, когда вы не можете больше удерживаться, вы должны отпустить. И вы проклинаете это и отпускаете.

С мудростью приходит отречение. Посмотрите, если вы думаете: “Я буду счастлив после того, как сделаю все эти дела, тогда я отрекусь”, - или: “Я закончу все это, тогда я смогу быть свободным” . На самом деле, это никогда не приходит. Это никогда не случится. Ваша способность оставлять дела, законченные или не законченные,  где бы ни был этот момент - это отречение, это мудрость. Просто представьте, что вы читаете очень интересную книгу, очень захватывающую книгу. Просто закройте книгу и идите спать. Что происходит? Способны ли вы сделать это? Наблюдали ли вы? Вы входите в самолет, путешествуете на самолете, иногда вы смотрите кино. Затем вы внезапно говорите: “Нет, я хочу отдохнуть”, - и вы закрываете глаза. Вы закрываете глаза, но вы снова хотите видеть, что происходит. Вы открываете глаза. Делали ли вы так? Что-то искушает вас: “Эй, что происходит? И затем ваш ум говорит: “О, нет, нет, это все вздор, дайте мне уснуть”. Вы закрываете глаза, вы дремлите одну-две минуты. Снова открываете глаза, смотрите что происходит. Ум в действии. Вы не способны затормозить. Стоп. Эта способность останавливаться, удаляться, возвращаться назад к себе, снова и снова, в любое время - это отречение.

Вот изречение из Гиты: “Тот никогда не сможет постичь йогу, кто не отбросит все, что он хочет делать, или делает или сделал - в любой момент. Тот никогда не сможет медитировать”. Например,  вы садитесь, чтобы медитировать: “Я буду делать это завтра, может я проведу курс на следующей неделе, в следующем месяце”, - и затем это происходит, “Хорошо, это произойдёт таким образом, таким образом, таким образом”. Что бы ни было. Или это Искусство жизни, или же меню, которое вы хотите приготовить на кухне завтра, или посещение продуктового магазина, что бы ни было. Или планирование вашего отпуска. Вы планируете ваш отпуск всё время. Задолго до него. Что вы будете делать на Рождество. Когда оно приходит, вы даже не наслаждаетесь им. Не так ли? Разве на так люди поступают? Они планируют свой отпуск, они идут в отпуск, и затем они спорят со своими друзьями или подругами, и это проходит. И они объясняют, что они не имели в виду, что они сказали… Делают еще хуже.    

 Отречение. Всё правильно, вы строите великие планы. Но оставьте это и сядьте для медитации. В прошлом вы сделали что-то прекрасное или безнадёжное, и вы садитесь: “Ой, я сделал это, я сделал это”. Если это подтачивает ваш ум, вы никогда не сможете быть в медитации. Оставьте то, что вы сделали. Оставьте то, что вы хотите делать. И будьте в моменте полностью. Тогда медитация начнётся, это случится. Затем сила существования придёт одновременно в двух измерениях. Когда вы в молчании, вы не деятельны, и в то же самое время, вы действуете. Вы находитесь в самом хаосе, среди хаоса, но внутри вы так спокойны и умиротворены. Вы живете этими противоположностями одновременно, и эта способность находится в зачаточной форме в каждом. Отречение. Только те, кто отрекается, могут прийти к Богу.

Неправильное понимание Отречения.

Но это очень неправильно понимается. Жить в моменте, освобождать ум - вот, что такое отречение. Это не уносит какое-либо веселье из вашей жизни. Знаете, у людей есть неправильная идея: “Я не хочу быть монахом. Я хочу наслаждаться, наслаждаться жизнью”. Слово “отречение”искажено с ног до головы. Больше исказить его нельзя. Его исказили максимально, до предела. Слово “отречение”пугает каждого. Я говорю вам, в нем нечего бояться.

Эти шесть свойств являются Багаваном. Присутствие, слава, восемь типов богатства, дхарма, мудрость и отречение. Просто удалите отречение и посмотрите на остальные пять. Это будет таким неполным, это будет очень опасным. И заберите мудрость и останьтесь только с пятью. Слава без мудрости бесполезна. Это неполно. Шесть составляющих.