Gurudėvai, primink man, prašau, kodėl yra svarbu daryti rytinę sadhaną? Man iš tiesų reikalinga motyvacija.
Sri Sri Ravi Shankar: Aš pateiksiu tau tiek daug motyvacijų ir tiek daug minčių, kad daryti sadhana yra gerai dėl to, ir dėl to, ir dėl to, bet jei tu esi tingus, tu sakai, o aš žinau visa tai yra gerai, bet.....Tu užsitrauki apklotą ir toliau miegi. Todėl aš nereikalauju daryk rytinę sadhaną. Kuomet gali - daryk ją. Ir kai tu pasižadi trumpą laikotarpį daryti sadhana - reikalai pajudėjo. Gerai, nuo rytojaus aš dešimt dienų ją darysiu; arba viena savaitė sadhana. Tuomet tu meldiesi ir sakai, jei aš penkiolika dienų darysiu sadhana tegul mano darbas bus padarytas. Aš pasieksiu, kad mano darbas bus padarytas, todėl aš turiu penkiolika dienų daryti sadhana. Kai tu tai darai, pamatysi, penkiolika dienų, dėl kurių tu buvai apsisprendęs daryti sadhana, tu ją ir darei. Bet jei tu sakai, aš visada darysiu, kartais nepadarai net kitą dieną. Taigi, žinai, visai gerai daryti trumpą laiko tarpą. Tai yra geras būdas išugdyti įprotį, numeris vienas. Trys dalykai padeda tau atsisakyti blogų įpročių ir išsiugdyti gerus, kokie jie? Meilė, baimė ir godumas. Godumas gali padėti tavo motyvacijai. Senais laikais jie tai žinojo, todėl naudojo įvairias technikas, Poojas, ir visą kita, ir galų gale tu gauni rezultatą. Kas nutiks, jei tu tai darysi? Phalashruti, viso to rezultatas. Jie pasakytų, jei tu darysi tą, tu gausi tą ir aną; tavo vaikai bus laimingi, tu klestėsi, tavo sveikata pagerės, o jei esi nevedęs, rasi gerą vyrą ar žmoną. Jie naudojo šias viliones, kad tu darytum praktikas, kurios tau yra geros. Kitas dalykas yra baimė. Tai, žinoma, naudojama daugelyje šalių. Jei tu to nedarysi, eisi į pragarą, ir tu tikrai to bijai. Jei nesiliausi gerti alkoholio, tavo kepenys suirs ir tu mirsi. Jei nemesi rūkyti, sunkiai susirgsi. Kai gydytojas tau tą pasako, tu to nebedarai. Gydytojas pasakė, alkoholis labai kenkia mano sveikatai, aš privalau nebegerti. Daugelio religijų žmonėms sakoma, tu neturi tai daryti , nes eisi į pragarą. Jei tu darai jogą, tu eisi į pragarą, ir tu galvoji, o Dieve, aš nenoriu daryti jogą. Baimė stabdo žmogų daryti gera ir daryti bloga. Ir trečias dalykas yra meilė. Kažkas, ką jus be galo mylite, arba kažkas be galo mylintis jus, arba jus mylite juos, sako, “tu turi eiti su manimi į tylos kursą”, tu nepasakysi ne. Tu atsakysi “gerai”. Jei kažkas jus labai mylintis, pasakys “medituok su manimi”, arba jie pasakys “mesk rūkyti”, tai dėl jų ramybės tu tą ir padarysi. Taigi meilė, baimė ir godumas gali padėti mesti blogus įpročius ir priversti daryti gerus dalykus. Aš labiau mėgstu meilę nei baimę ir godumą, taip! Rytų religijos naudoja godumą, o vakarų religijos naudoja baimę paskatinimui. Rytuose jie naudoja godumą, paprastam žmogui yra sakoma, tu gausi išsilaisvinimą, jei pasiners į Gangą ir visa kita. O vakaruose yra baimė pragaro, ir visa yra baimė. Vakaruose žmonės yra skatinami šios tikėjimo sistemos. Aš teikiu pirmenybę tik meilei, ne baimei ir godumui. Bet jei tai veikia, kartais daryk, nieko tokio.
