ധ്യാനം

ധ്യാനം അഗാധമായ വിശ്രമം നൽകുന്നു

എന്താണ് ധ്യാനം?

ഒരേ സമയം അഗാധമായ വിശ്രമം എടുക്കാനും ജാഗ്രതയോടെയും ബോധവാന്മാരായിരിക്കുന്നതിനുമുള്ള മാർഗമാണ് ധ്യാനം! മനസ്സിനെ ശാന്തമാക്കാനും നിങ്ങളുടെ ആന്തരിക സന്തോഷവുമായി ബന്ധപ്പെടാനുമുള്ള കഴിവാണിത്. ഒന്നും ചെയ്യാതിരിക്കാനും നിങ്ങളുടെ യഥാർത്ഥ സ്വഭാവത്തിൽ വിശ്രമിക്കാനുള്ള എല്ലാ ശ്രമങ്ങളും ഉപേക്ഷിക്കാനുമുള്ള അതിലോലമായ കലയാണ് ധ്യാനം, അതായത് സ്നേഹം, സന്തോഷം, സമാധാനം. ധ്യാന പരിശീലനം നിങ്ങൾക്ക് ആഴത്തിലുള്ള വിശ്രമം നൽകുന്നു. സ്ട്രെസ് ലെവലുകൾ കുറയ്ക്കുകയും മാനസിക ശുചിത്വം പാലിക്കുകയും ചെയ്യേണ്ടത് അത്യാവശ്യമാണ്.

ശബ്ദത്തിൽ നിന്ന് നിശ്ശബ്ദതയിലേക്കും ചലനത്തിൽ നിന്ന് നിശ്ചലതയിലേക്കുമുള്ള യാത്രയാണ് ധ്യാനം. ധ്യാനം ആത്മാവിനുള്ള ഭക്ഷണമാണ്. സംഗീതം വികാരങ്ങൾക്കുള്ള ഭക്ഷണമാണ്; അറിവ് ബുദ്ധിക്ക് ഭക്ഷണമാണ്, വിനോദം മനസ്സിന് ഭക്ഷണമാണ്, ധ്യാനം നമ്മുടെ ആത്മാവിൻ്റെയോ ആത്മാവിൻ്റെയോ ഭക്ഷണമാണ്.

ധ്യാനത്തിൻ്റെ ഗുണങ്ങൾ പലവിധമാണ് - ശാന്തമായ മനസ്സ്, കേന്ദ്രീകൃത ശ്രദ്ധ, നല്ല ഏകാഗ്രത, ചിന്തകളുടെയും വികാരങ്ങളുടെയും വ്യക്തത, സമ്മർദ്ദകരമായ സാഹചര്യങ്ങളിൽ സന്തുലിത വികാരങ്ങൾ, മെച്ചപ്പെട്ട ആശയവിനിമയ കഴിവുകൾ, പുതിയ കഴിവുകളുടെയും കഴിവുകളുടെയും ജനനം, അചഞ്ചലമായ ആന്തരിക ശക്തി, രോഗശാന്തി ശക്തികൾ, കഴിവുകൾ. ഊർജ്ജം, വിശ്രമം, പുനരുജ്ജീവനം, ഭാഗ്യം ആകർഷിക്കാനുള്ള കഴിവ് എന്നിവയുടെ ആന്തരിക ഉറവിടവുമായി ബന്ധിപ്പിക്കാൻ! ഇതെല്ലാം സ്ഥിരമായ ധ്യാന പരിശീലനത്തിൻ്റെ സ്വാഭാവിക ഫലങ്ങളാണ്.

  • നമ്മുടെ ശരീരത്തിലെ ജൈവ ഊർജ്ജം മെച്ചപ്പെടുത്തുന്നു എന്നതാണ് ധ്യാനം കൊണ്ടുണ്ടാകുന്ന ഫലങ്ങളിൽ ആദ്യത്തേത്. ചിലരെ കാണുമ്പോൾ നിങ്ങൾക്ക് അവരോട് ഒരു കാരണവുമില്ലാതെ ഒന്നും സംസാരിക്കാൻ തോന്നില്ല, എന്നത് ശ്രദ്ധിച്ചിട്ടുണ്ടോ? അതേ സമയം നിങ്ങൾ അധികമൊന്നും കണ്ടിട്ടില്ലെങ്കിലും ചിലരോട് എന്തോ ഒരു അടുപ്പം തോന്നും , അവരുടെ സാന്നിദ്ധ്യം സുഖകരമായി അനുഭവപ്പെടുന്നു. ശുഭകരമായ ഊർജ്ജമാണ് ഇതിന് കാരണം.ധ്യാനം നമുക്ക് ചുറ്റും ശുഭകരവും ശാന്തവുമായ ഊർജ്ജം സൃഷ്ടിക്കുന്നു.
  • ആരോഗ്യം മെച്ചപ്പെടുത്തും എന്നതാണ് ധ്യാനം കൊണ്ടുണ്ടാകുന്ന മറ്റൊരു ഫലം; രക്താതിസമ്മർദ്ദം, പ്രമേഹം, ഹൃദ്രോഗങ്ങൾ, ത്വക് രോഗങ്ങൾ, നാഡീവ്യൂഹസംബന്ധമായ രോഗങ്ങൾ, തുടങ്ങി നിരവധി രോഗങ്ങൾ കുറയ്ക്കാൻ ധ്യാനം സഹായിക്കും എന്നാണ് ഗവേഷണങ്ങൾ വ്യക്തമാക്കുന്നത്.
  • ഉത്സാഹവും ഉന്മേഷവും നിലനിർത്താൻ ധ്യാനം സഹായിക്കും, എന്നതാണ് മൂന്നാമത്തെ ഗുണം. പല മാനസികവും, ശാരീരികവും ആയ രോഗങ്ങൾ കുറയ്ക്കാൻ ഇത് വളരെയേറെ സഹായിക്കുന്നു.

ആരോഗ്യത്തിന് ഗുണകരമാണ് എന്നതിന് പുറമേ, ധ്യാനം ഏകാഗ്രത വർദ്ധിപ്പിക്കാനും, ഇക്ഷണത്തിൽ നില കൊള്ളാനും നമ്മളെ സഹായിക്കുന്നു.മനസ്സ് എല്ലായ്പ്പോഴും ഭൂതകാലത്തിനും, ഭാവി കാലത്തിനും ഇടയിൽ ചാഞ്ചാടിക്കൊണ്ടിരിക്കുന്നു. മനസ്സ് ഭൂതകാലത്തിനും, ഭാവി കാലത്തിനും ഇടയിൽ ചാഞ്ചാടാതെ, ഇക്ഷണത്തിൽ കൂടൂതൽ സമയം ഇരിക്കാൻ ധ്യാനം സഹായകമാണ്.

തുടക്കക്കാർക്ക് ധ്യാനം

ശ്വാസോച്ഛ്വാസം പോലെ എളുപ്പത്തിൽ ചെയ്യാവുന്ന ഒന്നാണ് ധ്യാനം.അതിന് പർവ്വതാരോഹണം ചെയ്യേണ്ട, മുറിയടച്ച് ഇരിക്കേണ്ട. നിത്യജീവിതത്തിൽ സ്വീകരിക്കാവുന്ന ഊർജ്ജദായകമായ പ്രക്രിയയാണ് ഇത്. പല വിധത്തിൽ ഉള്ള ധ്യാനങ്ങളിൽ നിന്ന് നിങ്ങൾക്ക് ഇഷ്ടമുള്ളത് തിരഞ്ഞെടുക്കാം- അവയെല്ലാം തന്നെ നിങ്ങളെ ശ്രമമില്ലാതെ ഇക്ഷണത്തിൽ എത്തിക്കുന്നു. ആദ്യത്തെ പ്രാവശ്യം തന്നെ ധ്യാനിച്ചിട്ട് വളരെ മനോഹരമായതും, വാക്കുകൾക്കതീതമായതുമായ അനുഭവം പലർക്കും ഉണ്ടായിട്ടുണ്ട്. സ്ഥിരമായി, ദിവസത്തിൽ ഒന്നോ, രണ്ടോ പ്രാവശ്യം ധ്യാനം പരിശീലിച്ചു തുടങ്ങുമ്പോൾ, നിങ്ങൾക്ക് ആകപ്പാടെ ഒരു മാറ്റം അനുഭവപ്പെടും.ചുറ്റുമുള്ളവർ നിങ്ങളുടെ സുന്ദരമായ ഊർജ്ജത്തെ തിരിച്ചറിയാൻ തക്കവണ്ണം പ്രകടമാകും അത്. അതുകൊണ്ട്, ജീവിതം പിരിമുറുക്കത്തിൽ നിന്ന് മുക്തമാകാൻ, എല്ലാവരും എല്ലാ ദിവസവും കുറച്ചു മിനിറ്റുകൾ ധ്യാനിക്കണം.

എനിക്ക് ഈ കോഴ്സ് ചെയ്യണമെന്നുണ്ട്. എന്നാൽ.......

എന്റെ മനസ്സ് എല്ലായിടത്തും അലഞ്ഞു കൊണ്ടിരിക്കും. എങ്ങനെയാണ് ധ്യാനിക്കുക?

ഗുരുദേവ് ശ്രീ ശ്രീ രവിശങ്കർ: ഒരു വടിയും കൊണ്ട് മനസ്സിനെ പിൻതുടർന്നു തുടങ്ങൂ. അതെവിടെയൊക്കെ പോകുന്നു എന്ന് നോക്കൂ. അതിനെ പിന്തുടരൂ. ഒടുവിൽ, തളർന്നു പോകുന്ന മനസ്സ് നിങ്ങളുടെ കാൽക്കൽ വന്നു വീഴുന്നത് നിങ്ങൾ കാണും. എല്ലാത്തിനെയും ധ്യാനിക്കാൻ പതഞ്ജലി മഹർഷി പറയുന്നു. പഞ്ചഭൂതങ്ങളെയും, ഋഷിമാരെയും, എല്ലാം. ആസക്തികളെ മറികടന്ന ഋഷിമാരെ ധ്യാനിക്കുമ്പോൾ, നിങ്ങളും ധ്യാനത്തിലേയ്ക്കെത്തുന്നു. സത്സംഗിൽ ഇരിക്കുമ്പോഴും നിങ്ങൾ ധ്യാനത്തിലേയ്ക്കെത്തും. എന്നാൽ സത്സംഗിൽ നൂറു ശതമാനമല്ലാതെ ഇരുന്നാൽ നിങ്ങൾ അവിടെയും ഇവിടെയും നോക്കി ഇരിക്കും. നിങ്ങൾ തന്നെ സ്വയം താല്പര്യമെടുടക്കണം. ആ അമൃതരസം നിങ്ങൾ തന്നെ പുറത്തേയ്ക്ക് എടുക്കണം. ആ രസം അവിടെത്തന്നെ ഉണ്ട്. നിങ്ങൾ നിങ്ങളുടെ ഉള്ളിൽ രസം പകരുന്നതും, പിന്നിലുള്ളതുമായ ആ ശക്തിയെ കാണണം. നിങ്ങൾ ഒന്നും ചെയ്യേണ്ടതില്ല. എല്ലാം നിങ്ങളിൽ ജ്വലിക്കുകയാണ്. അതിനെ ജ്വലിപ്പിക്കേണ്ട ആവശ്യമേയില്ല. ഗംഗാ നദിയിൽ മുങ്ങുന്ന ആൾക്ക് എന്തിനാണ് പൈപ്പുവെള്ളം? ശ്രമമില്ലാത്തവരാകൂ. ഞാൻ ഒന്നുമല്ല, എനിക്കൊന്നും വേണ്ട, എന്നത് മാത്രം അറിയൂ. എന്നാൽ, അങ്ങനെ തുടർച്ചയായി ആലോചിച്ച് തുടങ്ങിയാൽ അതും മായയാണ്. ഞാൻ പൂജ്യമാണ് എന്ന് വിചാരിക്കുന്നതും വിഡ്ഢിത്തമാണ് എന്ന് അതുകൊണ്ടാണ് ആദി ശങ്കരാചാര്യർ പറയുന്നത്.

ചിന്തകൾ എന്തിനാണ് വരുന്നത്? അവയുടെ ഉത്ഭവം എവിടെ നിന്നാണ്? എന്തുകൊണ്ടാണ് ചിന്തകൾ നമ്മളെ ഭരിക്കുന്നത്?

ഗുരുദേവ് ശ്രീ ശ്രീ രവിശങ്കർ: എവിടെ നിന്നാണ് ചിന്തകൾ ഉത്ഭവിക്കുന്നത് - മനസ്സിൽ നിന്നാണോ, ശരീരത്തിൽ നിന്നാണോ? കണ്ണുകളടച്ച് അതിനെപ്പറ്റി ആലോചിച്ചു നോക്കൂ. അതുതന്നെ ഒരു ധ്യാനമായിത്തീരുന്നു. അപ്പോൾ, നിങ്ങൾ സ്വന്തം ഉള്ളിൽ എല്ലാ ചിന്തകളും വരുന്ന ഇടത്തിൽ, അല്ലെങ്കിൽ ബിന്ദുവിൽ എത്തും. അത് വളരെ ഗംഭീരമാണ്

ധ്യാനാനുഭവം എങ്ങനെയാണ് മെച്ചപ്പെടുത്തുക?

ഗുരുദേവ് ശ്രീ ശ്രീ രവിശങ്കർ: നിങ്ങൾക്ക് ധ്യാനത്തിൽ നല്ല അനുഭവങ്ങൾ ഉണ്ടാകുന്നില്ലെങ്കിൽ, കൂടുതൽ സേവ ചെയ്യൂ, നിങ്ങൾക്ക് കൂടുതൽ പുണ്യവും കിട്ടും, ധ്യാനം കൂടുതൽ ആഴത്തിലാവുകയും ചെയ്യും. സേവയിലൂടെ, നല്ല സ്പന്ദനങ്ങളിലൂടെ, ആർക്കെങ്കിലും അല്പം ആശ്വാസം നൽകാൻ കഴിഞ്ഞാൽ, നിങ്ങൾക്ക് അനുഗ്രഹങ്ങൾ ഉണ്ടാകും.സേവ പുണ്യം നൽകും. പുണ്യം നിങ്ങളെ ആഴമേറിയ ധ്യാനത്തിലേയ്ക്ക് എത്തിക്കുന്നു. ധ്യാനം നിങ്ങളുടെ പുഞ്ചിരി തിരിച്ചു കൊണ്ടുവരും.മാത്രമല്ല, ധ്യാനത്തിന്റെ മികച്ച ഫലങ്ങൾ നിങ്ങൾക്ക് അനുഭവിക്കുകയും ചെയ്യാം.

ധ്യാനിക്കുന്ന സമയങ്ങളിലെല്ലാം ഞാൻ ഉറങ്ങിപ്പോകും. എല്ലാവരും ഇങ്ങനെ ആണോ? എന്തനുഭവമാണ് അവർക്കുള്ളത്? എങ്ങനെ ഇതിന് പരിഹാരം ഉണ്ടാക്കാം?

ഗുരുദേവ് ശ്രീ ശ്രീ രവിശങ്കർ: മറ്റുള്ളവരുടെ അനുഭവങ്ങളെക്കുറിച്ച് വേവലാതിപ്പെടേണ്ടതില്ല.നിങ്ങളുടെ സ്വന്തം അനുഭവങ്ങൾക്കൊപ്പം നിലകൊള്ളൂ. അവയാകട്ടെ കൂടെക്കൂടെ മാറിക്കൊണ്ടിരിക്കുകയും ചെയ്യും. അതുകൊണ്ട് വേവലാതിപ്പെടേണ്ട.ധ്യാനമെന്ന പ്രക്രിയ ഏറ്റവും നല്ല ശാരീരികവിശ്രാന്തിയാണ് നൽകുക.

ഉറക്കവും ധ്യാനവും തമ്മിൽ എന്താണ് വ്യത്യാസം?

ഗുരുദേവ് ശ്രീ ശ്രീ രവിശങ്കർ: ഒന്ന് ലംബവും, മറ്റേത് തിരശ്ചീനവുമാണ്. തല്ക്കാലം അങ്ങനെ ചിന്തിച്ചാൽ മതി. എന്നാൽ നാളെ ധ്യാനത്തിന് ഇരിക്കുമ്പോൾ അതിനെപ്പറ്റി ആലോചിക്കരുത്. അപ്പോൾ, നിങ്ങൾക്ക് ധ്യാനിക്കാനോ, ഉറങ്ങാനോ പറ്റില്ല. ഇപ്പോഴാണ് സമയം.

എന്തുകൊണ്ടാണ് ധ്യാനിക്കാൻ ഇരിക്കുമ്പോൾ പഴയ ഓർമ്മകൾ എന്നെ ശല്യപ്പെടുത്തുന്നത്?

ഗുരുദേവ് ശ്രീ ശ്രീ രവിശങ്കർ: അത് സാരമില്ല! നിരാശപ്പെടരുത്. അവ വന്നു കൊള്ളട്ടെ." അഞ്ചു വർഷം മുമ്പുള്ള, അല്ലെങ്കിൽ പത്തു വർഷം മുമ്പുള്ള, അല്ലെങ്കിൽ ഇരുപതു വർഷങ്ങൾ മുമ്പുള്ള,ഓർമ്മകളേ വരൂ, എന്റെ കൂടെ ഇരിക്കൂ", എന്ന് പറയൂ. നിങ്ങൾ എത്രത്തോളം അവയിൽ നിന്നു ഓടി ഒളിക്കാൻ നോക്കുന്നുവോ, അത്രത്തോളം അവ നിങ്ങളെ ശല്യപ്പെടുത്തും